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岳麓书院位于湘江西侧,背靠岳麓山,处在北魏、南梁和西楚的交界线上,不属于任何一个朝廷,是天下九州一个奇怪而又独特的存在。
圣人书院、岳麓书院和小圣贤庄被称为天下三大书院,虽然圣人书院位居榜首,但是单以吸引力而言,岳麓书院无疑要高上一筹。
岳麓书院有“千年庭院”之称,不是指书院成立了千年之久,而是赞誉书院汇聚天下英才可比拟千年之久。
不同于北魏的国子监、通文馆,也不似南梁的圣人书院,西楚的小圣贤庄,岳麓书院不属于官学,所以便没有朝廷严苛的控制,少了诸多繁琐的依附角色和形式主义,呈现一种脱离世俗规范的生命自由状态。
岳麓书院是私学,但是又有别于私学,它超脱了私学琐小、分散的缺点,召集天下人才,始终保持了一种教育特有的庄严氛围。早年盛世大唐,湘赣一代形成了一种有趣的教育氛围,官办州学成绩优秀的学生,可以升入湘西学院,而湘西学院的佼佼者,可以入岳麓书院。岳麓书院无疑是更高层的一种教育方式,跨过条条框框的束缚,回归教学的本质。
岳麓书院对外以“院长”称呼学院最高管理者,但是在学院内部,他们以“山长”称呼“院长”,“山长”两字野性十足,仅从名字便能看出岳麓书院对三座朝廷官员头衔的不屑,在春华秋叶、夏风冬月之中,透露出幽默和自在,自谦和自傲。
山长之下是副山长、助教、讲书、监院、首事、斋长、堂长、管干,还有厨子、门夫、堂夫、斋夫、更夫、藏书楼看守、碑亭看守等人员,从上到下不下千人。
岳麓书院的教学不同其他学社,学生学习以自主学习为主,山长或者其他讲书十天讲课一次,其他时间皆归学生本人,自学过程中如果有问题可以咨询教师或者相互讨论,在放任自流之中也有约束规矩,课程安排清晰合理,每月考核严格,学生要把每日的读书日记记录在“功课程簿”之上,山长亲自抽查,只不过这一任山长为人懒散一些,都是副山长抽查。
书院课程以经学、史学、文学为主,也有工学、机关学、兵学等分门别类的学科,为了应对不同朝廷的科举,书院还专门设置应付科举考试的八股文和试帖诗。
此外,书院还会有不定期的会讲,先生、学生皆可去听,还有流水曲觞的对面辩论,从天下大势到民生疾苦,无所不谈论。
书院内置办了“院报”,一种定期发放的读物文摘,每次都不厚,寥寥几页。岳麓院报涉及到方方面面,就连山长大人年轻时候的青葱岁月和朦胧初恋,都没有逃过院报的八卦,声情并茂的写在了院报一角。
岳麓书院不收学费,但有“院田”,是书院钱财的主要来源,每个入学的学生都会分到一块田地,春种秋收,除却满足自我温饱之外,还需要向书院缴纳一定的粮食,算是入学费用。
除此之外,学院还会接纳一些人的捐献,不过捐献的人有选择,并不是任何一个人的捐献,岳... -->>
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