陈圆圆其人

    陈圆圆之所以成为绝代名妓，她的名声之所以高出历朝历代的女子，以至在批臭批倒一切“封、资、修”糟粕的文化大革命中，农民们一跟我们这帮小青年提及这个人，无须多问，大家都晓得她是何许人也，是有其特殊原因的。

    陈圆圆的出名，是和明末清初的一段历史有关系，是和明末清初的诗人吴伟业所写的圆圆曲有关系。

    从历史来说，陈圆圆原姓邢。因家贫无以为生，遂跟养母改姓陈，名沅，字畹芬。生于明天启三年（1623年），18岁时“声甲天下之声，色甲天下之色”精于舞乐，且能诗会画，倾倒了无数江南风流名士。不少戏文说她和如皋才子冒辟疆有一段情史，想必是从她这段经历演绎而出。随后她被为穷途末路中的崇祯皇帝选美的周奎买走，送给皇上。皇上因国事日危，未予接纳，遣还周府。时吴三桂奉命出征山海关，周奎设宴为吴三桂送行。席间吴三桂为陈圆圆美色所倾倒，陈圆圆也为吴三桂英名所动心，两人遂成姻缘。吴三桂出征山海关，陈圆圆住在吴三桂父亲吴襄府中。不多久，李自成兵破北京城，崇祯皇帝在煤山自缢，明朝覆亡，陈圆圆为李自成大将刘宗敏俘虏。吴三桂惊闻陈圆圆被掳去，大怒，遂引清兵入关，从而导致李自成败亡和大清帝国的建立。这一段历史，明史、清史稿及甲申传信录都有记载。

    从文学的角度来说，明末清初的诗人吴伟业在圆圆曲中，一句流传千古的名诗“冲冠一怒为红颜”则一下子使得陈圆圆异军突起于同时代的董小宛、李香君、柳如是、寇白门、莴嫩娘、红娘子等辈，也一下子使得陈圆圆不同于历朝历代的风情才女薛涛、班超、苏翠、李清照等等人物。

    吴伟业所创作的圆圆曲，总共七十四句。后人记得起背得出来的，往往是圆圆曲的前四句：鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

    恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。而更为人们传颂并所知的，就是“冲冠一怒为红颜”七个字。围绕着这七个字，三百多年岁月中，不知多少文人墨客，做了名为圆圆传、后圆圆曲等等文章和不计其数的戏文。就是到了当代，逛逛市店，也能找到不同作家所写、不同出版社出版的多部长篇传记小说陈圆圆传。尽管严谨的史学家对此提出异议，认为一个女子，无论她长得如何娇艳绝世，在她被夺之后，居然会引起几十万大军的拼死作战，决定一个国家和朝廷的命运，决定几千万人的命运，实在是件不可能的事。但是，千古名句，道尽明亡清替时期社会大动荡中的一桩公案还会流传下去。陈圆圆的故事，还会被一代一代的人们传下去。由此，也不能不令人惊叹文学所具有的影响。

    难怪陈圆圆的经历吸引人，作为一个美艳动人的女子，她见识过江南的风流名士，见识过大臣和皇帝，还见识过李自成、吴三桂等人。跌宕的生涯使得她的身世格外诱人。当她追随吴三桂之后，应该说也曾过上了一段安定享受的日子。吴三桂反清、称王、病逝的命运，造成了与吴三桂关系极为密切的陈圆圆死亡之谜，那么，陈圆圆是怎么死的呢？她死以后，又葬在何处呢？

    死亡之谜

    陈圆圆是怎么死的，从来就没一个准确的说法。

    我手头搜集的几本陈圆圆传记小说，说法就大不一样。

    有的说她察觉了年迈的吴三桂又生反叛清廷之心以后，料定他必败无疑。于是劝告不成，就跑到峨眉山去出家。后圆圆曲说，陈圆圆是在吴三桂病死之后，投身莲花池自尽的。说她投水而死的版本较多，我几次去金殿游览，几次都有不同的昆明人指点着池水告诉我，这是陈圆圆投水处，也有的说她是在商山寺附近投水而死。

    写过长篇小说李自成的老作家姚雪垠则说：陈圆圆早早地死于宁远，其他一切都是后人编造的。他这说法一出，顿时遭到一片反对之声。一谓正史记载陈圆圆已被李自成等俘虏，她怎会在宁远。二谓和陈圆圆同时代的诗人吴伟业又写道：“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。”这些诗句叙述了吴三桂从1644年复得圆圆，到1656年征讨川陕，1658年率军入滇，陈圆圆都是随身不离的情况。吴伟业比陈圆圆早死三年，如若陈圆圆死在他之前，他绝不可能特意为已死去的人编上这么一段身世。

    另有一说，也颇有故事性。康熙十二年（1673年）吴三桂认为自己羽翼已丰，起了另立国号当皇帝之心，... -->>
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