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第十一章文宗武祖

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    仓颉造字本就得靠体悟自然才行,可仓颉思索良久也不能得到一点感觉,地上画出无数的符号,可惜别人根本看不懂。

    葫芦道人见此上前道:“造字之法来自于自然,一切都是依靠自然而来,你苦思冥想无果,证明你现在还未悟到,今日为师便指点你一番。”

    葫芦道人在地上画出一圆中间划了一点道:“这是日,取自太阳是圆形,但有光芒。这是月,取自月有阴晴圆缺。两者相合代表了日月,可意味光明,此字为明。”

    葫芦道人将汉字中的指事、象形、形声、会意、转注、假借等六法与仓颉说了,仓颉听后,只觉云散雾开,许多以前不明白之处,此刻也是豁然开朗,只仰天叹服道:“老师学问,真是冠绝洪荒也!仓颉得老师指点如今以有所悟,仓颉立即回去造字。”

    仓颉回去之后便闭门不出,开始造字,葫芦道人知道仓颉造字不是一日两日之事,也不去过问,独自前去看伶伦的进展。

    伶伦得到葫芦道人的指点在山水之间感悟自然,已经有所悟,只是还不明白心中所悟。

    葫芦道人见得伶伦如此,便开口道:“你听这溪水流淌的声音多么优美,如同音乐一般,这是自然的声音。你可悟了。”

    伶伦听罢,起身对葫芦道人一拜,道:“老师所言,令伶伦茅塞顿开,如今伶伦已经明白。”

    葫芦道人道:“你明白了什么?”

    “声音来自这天地,我自以天地为音,自然为乐。我当在这山水中找寻。”

    “你只明白一些,却不明白天地自然何处无声,那人族中可无声?那战场上可无声?何处无声?”葫芦道人连续问了几个问题,伶伦听罢再次对葫芦道人一拜。

    “老师真乃天人矣!我的老师所教,如今方明白,非是我未找到道,而是道就在面前。”

    葫芦道人又道:“道在眼前,你为何看不见?”

    伶伦道:“学生未曾悟道。”

    “你心中无道,如何悟道。道其实就在你心中。”

    伶伦听罢沉思不语,他却是顿悟了,一旦醒来就能找到道。葫芦道人也不打搅他独自离去了。

    葫芦道人的两个徒弟都在闭关,剩下的轩辕现在还在准备和蚩尤一战,两人之战注定要打上几十年的,现在还没战,轩辕也没什么问题不清楚的。葫芦道人现在也懒得去教导这个徒弟,就让他自己在战争中学会成长。

    那轩辕手下有一人将来要上封神榜,可葫芦道人想让他当个武祖。葫芦道人在人族找到那柏鉴开始教导起这个传说中不能修炼之人。

    葫芦道人教导柏鉴三天终于明白此人为何不能修炼了。原来这柏鉴也不是什么身体特殊无法修炼,只是此人在得知九黎族攻打人族,轩辕要与蚩尤一战之事,从此便开始研究兵法,只是现在人族那来什么兵法一书。柏鉴也算一个武将之才,他自己创造了一些打仗之法,这些都和将来的兵法有想通之处。

    葫芦道人道:“我徒,却是一个大将之才,你既然喜欢兵法,为师便教你兵法韬略,你将自己身体当作战场,那气为兵,经脉为路,穴位为寨,修炼之法为兵法。你依此修炼也可熟悉兵法。”

    那柏鉴得到葫芦道人指点立即依此修炼。如此一来葫芦道人就把文宗武祖收全了,将来人族不论这么发展,这文、武、乐三方面气运要被葫芦道人得去。三位人皇成了葫芦道人徒弟这人族气运也要分三分给他,这张文的算计把洪荒气运全部都弄了一些,气运之盛洪荒独有。

    那仓颉在得到葫芦道人指点创造了百余字,创造好之后便拿来请教葫芦道人。葫芦道人见过之后将一支笔交给仓颉道:“你现在创造了百余字,也算悟到其中的道,造字不可一簇而发,你当在生活之中研究这些字,一味的自己研究别人不明白你的字却是无用。今后你可在人族生活中造字了。这笔可助你将所造之字写下来。你去吧。”

    仓颉听后立即回到人族中研究字去了。那伶伦悟了之后也创出一曲乐曲来,葫芦道人听后便给他一支萧,道:“你现在悟道了,那你也该知道乐曲和乐器,此萧给你作曲,也好将乐曲吹出来,不过你却该研究一下乐器,要知道自然可以万物为器,也可以万物为乐。打仗之时也可以靠这乐曲提升士气。你可明白。”

    伶伦听后拜道:“老师所言,胜过伶伦自悟良多。今后我便在人族中寻找‘道’。”

    葫芦道人见得伶伦离去,想到那柏鉴也该有所获了,便前去看看。

    柏鉴可谓是天生的武将,只是得到葫芦道人指点就自己把修炼完善,如今他却把修炼之事当作研究兵法,把无为而为用得炉火纯青,他的修炼也完全入门了。

    葫芦道人在让他前去帮助轩辕,将这兵法实用。柏鉴得到葫芦道人推荐在轩辕帐下当上一名将军。

    蚩尤的九黎大军和轩辕的人族大军不期而遇,两军见面就先发动了几起小战役,双方各有所伤,只是那九黎族得到巫族的修炼功法,专修肉身,人族虽有轩辕教导的练体之术,强身健体,可是两者之间差距太多,那九黎族是巫族血脉,本身就力大无穷又有蚩尤给众人的长矛和藤甲,伤亡人数比起人族少了太多,可以说人族和九黎族一战是败了。

    双方大军打了两场小战之后都开始调集兵力,准备一决雌雄决定人族共主之位。
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