195、郦道元+萧统

震惊的不得了：“这是什么东西？三牲呢？改成三个馍馍？”

    我的祭品呢？这算是什么玩意？

    拓跋焘：“哈哈哈哈哈我早就说过信佛的没什么好东西！！”都不让祖宗吃肉了，这是什么样的混蛋呐！

    萧赜幽幽的说：“彼此彼此。”或许我们只有大馍馍吃，但你们北魏的祭品都快要没了。

    面捏的太牢怎么了？好歹我们也有，我们还有笋片炒蘑菇，芋头炖…芋头，荸荠饼、藕饼、桂花糖饼、香油煎饼，油炸面筋，素三鲜。勉强可以吃一吃，你们呢？你们很快就什么都没有了！

    北魏的皇帝们：我们攒了很多肉干啊！

    为了嘲讽这些事，把平时烤肉改成炖肉，在屋外炖，轮流拿扇子冲着南齐皇帝们的房屋扇风。

    萧衍虽然早早受了菩萨戒，以前却还有节制，没有过分扰乱朝政，一直都是阴神们看好的神鬼候选，以他的道德水准、宽大的心胸、虽然有时候原谅了不该原谅的人，但真是严以律己。突然！

    他去自己修在宫外的庙里做了三天的主持和尚，改年号为大通，正式开始吃素。并号召全国效法——最先改的是祭祀宗庙神明，所有荤腥全部被蔬菜代替。

    吃素这么好，祖宗和神明也应该吃素！大臣们以礼抗争，抗争的结果是萧衍允许用面捏出三牲来祭祀。给他们面子，给自己里子。

    地藏菩萨每月一次带队托钵乞食时，敲开一户人家，这家脸上很是为难：“我们炖的咸鱼莼菜羹，您原先能用，现在皇帝说僧侣都得吃素，您还能吃么？咸鱼挺小的一块，加了三升水一筐菜炖的。有点鱼味。”

    地藏菩萨：“分别心是障碍。随便给。”就不该挑食，不该挑剔自己吃什么，只要没变质就可以了。天天纠结于要有多素，够不够素，还有多少时间修行？那《梁皇忏法》已经有点偏颇，和释迦摩尼的本义偏离了不少。

    “听说萧衍与群僧辩论，他赢了，于是禁止吃肉。等他死后我与他再辩一番，看看他不再手握重兵之后，能不能赢。”

    全地府都传遍了，地藏菩萨怒斥梁帝萧衍是靠武力威胁强迫僧侣吃素。

    神明有些愤怒，愤怒与萧衍竟敢替自己做主，神明吃素不吃素，由得他摆布？

    五岳之神和几条重要河流的河神聚会时都感到愤愤不平：“虽说我们不缺山兽鱼虾吃，他也不该如此轻慢！”

    关羽气哼哼：“就是，我又不信佛道。”本来在考虑信道，但是道家不能吃牛狗和大雁，正常老死的、别人家的也不能吃，罢了，与其一边信着一边破戒，不如不信。牛肉怎么炖都好吃。

    “你还好，到如今祭祀不绝，我们就差了。”

    山神和河神聚会诉苦，手下的鬼卒们在外面以物易物，拿自己晒的干鱼交换别人的山货和獐狍鹿、山鸡野鸭等各种东西。他们不能杀生来吃，但可以等着动物死去的第一时间就举行一个小小的祭祀仪式，动物会分成三份，灵魂去投胎，肉身被其他动物所吃，而山神则可以收到一份同等重量同样滋味的祭品，鬼卒们热爱巡山就等着这个。

    萧衍从‘神鬼候选’变成‘估摸是选不上了’。

    萧宝卷大叫：“他这是报复，报复我儿子孝顺老子，就把老子的肉给断了！！”

    不提起这事还好，提起来就让人痛心，他本来有时机、能力和地位力挽狂澜，结果……揍他！

    四年之后，郦道元的《新水经注》在地府一顿爆卖，他本人也已暴富，鬼魂们看了这书上的美景，都觉得地府实在是寡淡没有景色。

    叫郦道元头疼的是地府的水经不知该如何去写，地府实在没有什么景色。有河，平坦缓和，人工的水渠完全算不上风景，水道虽然纵横交错，他也只能写一写‘丰收’。有山，青石山唯一的景色是石头是绿色的，到处都是茅屋。都城后面的高山呢，中峰上挂着太阳，能写两篇，其他几座山峰上，显然是抄袭……借鉴……挪用了人间的山貌。

    天池还不错，刚写到神女沐浴就被其他人提醒阎君和家眷真的会来这里凫水。

    元子攸诱杀了权臣尔朱荣和元天穆，现在正在被尔朱荣的亲戚攻打。

    对方是权臣，他杀人的方式是谎称自己的皇后他的女儿生了孩子，请外祖父来看。尔朱荣大喜过望，没听幕僚的劝阻，只身进宫去看外孙，等遇到危险时想冲向皇帝抓住他，元子攸虽然也不含糊，早就做好了准备，膝横利刃，趁着他冲过来的一瞬间，一刀戳进去。

    现在问题来了，元子攸杀尔朱荣这个要九锡、要称天柱大将军、都传闻说他要废皇帝立外孙子的权臣，是对是不对？引发的相关后果需不需要他负责？尔朱荣全族来为老大报仇，又会带来一拨加班。

    阎君们派人去向智囊索取接下来人间局势的预报。

    都尉很快就回来了，奉上一只锦盒。

    白发阎君打开锦盒，锦盒中只有一个骰子，面露疑惑：“这是？”像骰子又不是。

    众人一看：“这是八面骰子。也是八卦骰子，是匠作监制的。”上面刻了八卦。给阎君们都送过，只有一个人还记得。

    骰子下面有一张对折的花笺，压着浅白色的菊花花纹，煞是好看。

    打开一看，智囊团们一致认为，以当前的局势，推测不如占卜。

    集体辞职不再吃闲饭，宁愿去当判官让自己忙起来，也不想再研究这些事。

    名臣名将们知道怎么做是对的，怎样做能逆风翻盘绝地求生，可是看起来不傻的皇帝不这么做。

    元子攸那句：‘吾宁为高贵乡公（曹髦）死，不为常道乡公（曹奂）生’也传到地府，真是铮铮铁骨。北魏旧臣为之痛哭不已，要是当年元诩有这样的血性，或许能好一些。

    曹髦听说了这件事：“……”还

    行，你算是成功手刃了权臣，比我成功。

    然后你还是得死啊，权臣之所以称为权臣，权倾朝野，不是杀一个两个就能把权力夺回来的。

    曹奂：“……”

    我怎么了？我就这么丢人吗？

    以卵击石就很血性很明智吗？

    刘协坐镇医馆，听来瞧病的鬼魂说了这事儿，他现在是地位最高的大夫。神医们有更高的追求，都去研究母鸡下蛋的问题了。

    前两年终于有一只母鸡承认自己是母鸡，成功的下了一个蛋。可惜里面只有蛋清没有蛋黄，试着用香油煎出来尝尝，腥味太重，不算是成功。

    ……

    梁帝的宫殿中哭声震天，宫中男女奔走宫门，号泣满路。

    太子萧统站在旁边看着鬓发花白的老父亲抚尸大哭，忽然觉得心中甚是幸福，就从一个健壮的少年模样嘭的一下变成和床上那尸体一样的胖子。他原本的样子是母亲去世之前，自己父母双全的时候，那时候很幸福。忽然又变成了临死前的模样。

    鬼差们在旁边窃窃私语：“他怎么这样胖？”

    “是啊，吃素应该瘦啊。”

    萧统还是很柔和的回答他们：“吃的多。”委屈和难过就着小甜饼都吃进去了。

    “怎么死后是最幸福的时刻？”

    萧统擦着眼泪低声说：“我原以为父亲对我心存芥蒂。”没想到他依然爱我。当了三十年太子，小时候很受宠，到后来年纪渐长，自从母亲死后因为宦官道士搞鬼，蜡鹅事件之后，一直都惴惴不安。生了重病也不敢禀报陛下，宫人要去汇报，他就啜泣不允。病了一个多月，忽然垂危，萧衍听说这件事之后慌忙赶过来，他已经死了。

    萧衍觉得自己没见到儿子最后一面，萧统却看到父亲依然是慈父，自己的死让他如此伤心，并没有被厌恶疏远。顿觉十分幸福。

    父子二人一样吃素，只不过萧衍吃的清瘦干练，萧统从守孝饿形销骨立，又一路吃的圆滚滚，乘船采芙蓉的时候把船压翻了。吃素容易饿，饿了就吃点小点心，吃个小馒头小花卷，抹点芝麻酱、蜂蜜。喝点朴素的白粥，配点简单的小菜，一碗两碗也很快就没了。更何况还有一盘盘的水果，一碟碟的点心，除了饿之外还有压力大，萧统柔和宽厚，心里难过时也没有别的办法排解，一直吃到腰围三尺。

    他的去处却不好安顿，人间觉得他仁爱，阴间却不这样认为。

    萧衍足够宽厚，吸取了前面宋、齐两朝宗室内乱导致亡国的经验，对亲属宽容的不得了，想谋反、犯了死罪都可以宽容。但萧衍有一个儿子萧伦，胡乱杀人取乐，气的萧衍把人赐死，萧统却更加宽厚，哭着求父亲放过弟弟。监国执政期间，虽然俭朴以身作则，却没能感召宗室们效仿，对作奸犯科的人也总留一个改过自新的机会。

    这就是他出现在小帝镇的原因。

    萧道成：“你是谁？”

    萧统是一个柔和的大白胖子，眉目柔和，叫人看了就知道是个好人，五官端正也能看出来瘦下来一定好看：“太子萧统。您……莫非是”很像画像上的齐开国皇帝。

    萧宝卷从小黑屋里踮着脚尖探头出来：“我儿子还好吗？我，萧宝卷，哈哈哈哈”

    萧统顿觉生气，二弟辜负了父亲，父亲对他比对自己宽容喜爱的多：“不好！”

    作者有话要说：【1】郗徽的传说很多的。什么因为妒忌变成了蟒蛇，梁武帝找了五千和尚给她念经把她变成龙啊。什么本来就是死后变成龙，待着没事显灵啊。

    【2】鬼神和祖宗：肉呢？

    【3】萧衍的儿子们：爸爸不爱我！感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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    . 50瓶；喂？我不在盒子里…… 10瓶；

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