277、一个计划

p; “这要是能活过来多好，小小的，又可爱。”

    他还参加了很多文化娱乐活动。。。

    刘彻简单说了一下，杨广现在蹴鞠、锤丸都玩得很好，双陆棋的段位挺高，唱歌写诗，萧观音经常出去给他买酒，对面跳舞时也会邀请他去看，他每次都欣然前往。“还有什么问题？”

    独孤伽罗彬彬有礼的起身：“我明白了，多谢镇长。”

    刘彻忽然有些怅然，看了看自己和石渠阁（藏书馆）一样饱满寂静的屋子，又眺望隔壁，汉高祖趁乱出去了。旧臣已经疏远旧不联络，只和卫青每年见见面。原本想要卸任，换到判官，看看人或许很有趣，可是杨广、长孙无病和武曌都想要镇长的位置，这么一来，又不愿意让他们得意。

    回去再叫来萧观音：“你常去给他买酒？”

    “是。他心里不甘，我”

    “你总是推波助澜。”

    萧观音从容道：“我只是随波逐流。抽刀断水水更流，他看起来乐观向上，心里很不快活。他求我去估酒，妾如何拒绝呢？”

    甚至不需要这本伪经。李隆基坐在高高的土堆上，看出来杨坚现在就很想把儿子揍一顿！不由得暗自欢喜，让你过来看热闹，还对我冷嘲热讽。高祖太宗骂我，我无话可说，你一个昏君也来笑我？真把前尘往事一笔勾啊。

    杨坚夫妻为儿子计划的很好，虽然有点困难，但这的确是绝地求生的唯一一条路，想要脱罪哪那么容易呢？

    杨广其实很努力，只是没有成效。

    但这在杨坚看来，就等同于没努力。

    杨坚慢慢观察了唐朝每一个皇帝，他们都在和自己的妻或子意兴阑珊的对坐无语，或是和自己的兄弟腻在一起，好像都是什么都不知道。这点伪装掩饰的功夫不算什么。又看到武曌，最可疑的这妇人今日没化妆，却不掩风韵，她正在屋里写着什么东西，李治睡在旁边的地上。

    他敲了敲窗子，在她转身的一瞬间看到了‘忏悔文’、‘冯小宝’、‘明堂’几个字，似乎在忏悔自己当年把男宠剃度出家的问题。字体和那本书不一样，但是谁能只会一种字体？

    “独孤请你过去一叙。”

    武曌好像下意识的掩住这篇文：“请她稍等一会，待我写完烧化了这篇祭文就去。”

    杨坚点点头，缓步离开，院子里有烧过东西的痕迹。

    ‘李治’听脚步声走远，低声问：“走了？”

    武曌依偎过去，看着穿着男装盖着被的太穆皇后，不禁微笑：“嗯。你放心，他看见了。”

    真正的李治躲在柜子后面，一脸无语：“这有意思吗？”这个计划简单的令人无语，甚至不能称为谋划。这要不是亲祖母和容易飞扑过来的妻子，他都得鄙夷的小声说一句愚夫愚妇。

    窦惠：“你别吭声！”

    李治捧着脸叹气，我真不该到这儿来，应该去和妹妹玩。

    武曌看了看自己忏悔的事项：冯小宝火烧明堂之后我应该立刻杀了他，失策失策。

    过一会，隋杨一家四口看着武曌悄悄的拿了一张纸走到院中烧化，用木棍拨灰，确保烧的干干净净，舒展的吐了一口气，拍了拍手，好像一下子就轻松了。又回屋去梳妆打扮，出来之后拎着小锄头往竹林而去。

    一副要挖竹笋的样子。

    独孤伽罗也跟了过去。

    李世民突然探头，严肃的盯着她：“独孤皇后，你和媚娘关系好吗？”

    独孤伽罗一惊：“不熟……我去砍根竹子，给儿子竹笋炒肉。”

    “那就好。媚娘最近行踪诡秘，还很警觉。奇怪，若不是你，还能有谁？”

    独孤伽罗：“呵呵。和她关系好的皇后多得很呢。”

    在竹林中见了面，武媚娘开头第一句就是：“你们怎么忽然回来了？我给杨广的经书他看了吗？”

    “你给的？”

    竹林忽然有些轻轻摇动，二人抬头一看，但见竹叶遮天蔽日，或许这是真有感应？

    “对啊。我跟你说，这是妙儿悄悄给我拿回来的，我试了试，颇为有效。感觉自己身体轻盈，心里头一片澄清。”

    独孤伽罗：“……杀伤过他人之后，在死后自杀谢罪，真的有用？”

    “我哪舍得对自己下这样毒手。”武媚娘一脸的不赞同，拍了拍胸口：“只是写了忏悔文，在无人处悄悄焚烧。你别看这法子质朴，梁皇宝忏虽然华丽，那是华而不实。地府的感应比人间更强。你所牵挂的莫过于儿女，我想帮你。”

    “足感盛情，不知何以为报？”说罢你想要什么？

    武曌幽幽的叹了口气：“以色侍人焉能久长？我只想知道入仕地府的捷径。”

    不可能没有捷径。武曌自认为是个全才，看过地府的各部门，感觉自己都能胜任。但那些轻松？那些权力大？哪些稳定？哪些虽然危险但容易升职？

    文武两班有什么隐形的歧视和压迫？这些事李治都不告诉她。

    独孤伽罗也用了很长时间才弄清楚这些事：“我慢慢为你收集。”先试试这个法子好不好用。听说有三千法门，人所知道的只是少量。如果好用，给！

    说完之后，独孤伽罗拔刀去砍了几根细竹枝，可以留着揍杨广用。

    武曌开始实实在在的挖笋子。

    李倓脚一滑，双手抓着竹稍又往上爬，匆忙间又刮掉了面具。

    武曌抬头一看，大惊：“下来！”

    李倓红着脸抱着竹竿出溜下来，他穿了一件灰白色、贴满了竹叶的衣服，带了一个画满了竹叶的衣服，不论是趴在竹稍上还是躺在地上，都能和这竹林完美的融为一体。

    武曌严肃而愤怒：“你来干什么？”忽悠人时可不想让别人知道。

    “则天皇后。”李倓叹了口气：“我若说自己在这里睡觉，您肯定不信。阿耶和哥哥心存疑虑，让我跟过来保护您。”

    武曌不信，又没有更好的办法来验证，微笑道：“放在竹叶摇动，是你？”

    是李倓，他自从称重之后觉得自己轻盈如燕，方才追过来之后在竹林的另一端爬上去，然后爬过来。他时常玩这种在竹林顶端，用细软脆弱的竹枝支撑自己，努力趴平提气，看自己能不能从一端爬到另一端的游戏。细软繁茂的竹枝晃晃悠悠，软的可爱，如同云端。而且绝不会被人发现。

    李豫是唯一一个知道他玩这个游戏的人，也试过，实实在在的掉了下来。被弟弟抱回家躺了半天才缓过来。

    ……

    已知：造孽、造恶业会影响修行，是真的；忏悔有不可思议力量，是真的；有些僧侣苦行，不摸金钱，不受供养，到后来往生极乐世界，也是真的；写忏悔文悄悄焚化可以治病，是道家张道陵率先提出的，佛家也写忏悔文。

    未知：鞭笞自己、从事肮脏艰苦的工作、让自己感到痛苦，把加诸于别人的痛苦在自己身上复制一遍，可以消业，是不是真的？

    杨坚沉吟良久：“逻辑上没什么问题。”

    独孤伽罗：“是啊。或许你觉得杀的对，心里并无不安，但善恶报应不爽约。他们在生前死后诅咒你，也对你不利，更何况你还杀过些许诚信劝谏的忠臣。”

    杨广惊愕道：“难道你们要我试试？”

    “事不宜迟，现在就去写。那那些劝谏过你，说得对的大臣的名字写在忏悔文中。”杨坚看他羞恼不肯去，发怒道：“武曌能忏悔冯小宝一事，你怎么不行？不让别人看，你害羞什么？怎不见你为隋朝羞臊？”

    杨广：“因为我没试过尼姑？”话一出口就觉得不对，帝镇中不觉时日变迁，以致于荒废学业，疏忽大意，说了不该说的话。

    远处隐蔽观察的帝后们悄悄击掌：“揍了。”

    “妙哉！”

    “媚娘好计谋。”

    李世民若有所思：“她去砍的竹子真有用啊。”

    武曌心说这和她计划不一样啊，首先应该是杨广被逼着写忏悔文，按理来说是没用的，但是爱子心切会让他们忘记逻辑，忘记去询问地藏菩萨。试了应该有一点点作用，只是不足以消除所有的过错，他们就会一步步加重，自我鞭笞，开凿河道，堆土做山，奋力耕种，把百姓曾经有过的沉重负担都试一遍，还不行呢，就要试试富贵险中求，试试在地狱里能否顿悟——有一个例子。

    在佛教传入中国这几百年间，数以亿计的信徒中，有一个在地狱中顿悟的例子。当然还是得等刑满，但据说不觉得疼，而且别人无法伤到他。杨广自诩聪明绝顶，或许会试。他或许不虔诚，可是别无出路。

    唉，我也没有出路。

    作者有话要说：【1】佛教中的伪经很多。有些是扯虎皮做大氅，为了劝善，有些我也不知道是为啥。《论《三世因果经》之真伪》就写的挺好。感谢在2020-01-12 11:55:39~2020-01-13 11:51:26期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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