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第九十六章 补偿标准

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因而不能单纯以棚舍价值来估价,给原住民更多的补偿理所应当。

    第二点,对于原住民,不到万不得已不要使用武力手段,尤其不可大开杀戒,那样就会严重违背大宋仁义之师“吊民伐罪”的原则。关于这一点,茅庚用的是儒家仁义的说辞,骨子里则是后世人道主义的思维。

    第三点,也是最关键的一点,就是要尽快开发台湾,还得依靠原住民,因为在可以预见的将来,愿意移民到台湾来的人必定不会太多,大宋需要这些原住民去种地,去作坊出力,才能以最快的速度开发台湾。否则就算占取了台湾,如果无法动员原住民参与台湾开发,台湾反而会成为朝廷的包袱。

    第四点,原有的补偿标准过低了,应该按照“以面换面”的标准进行补偿,这能为大宋赢得原住民的民心。当然,钉子户的要求也不能轻易满足,为此,茅庚自告奋勇,决定自己出面参与跟原住民钉子户的谈判。

    第五点,钱的事不必担心,只要让原住民加入大宋开发台湾的行列,他们能帮着大宋赚钱。关于钱的问题,茅庚也理解赵抦的立场,当即提出,未来向新化购买铁丝、水泥的钱可以缓付。

    经茅庚如此一说,众人虽然还是有些不情愿提高补偿标准,但茅庚一则表达了足够的心意,二则赢得原住民人心也都是在场人惟愿如此的,而最重要的是,在场的人都清楚,要让人移民到还是蛮荒之地的台湾,绝不是一件容易的事,比较起来,招揽一个移民的成本,绝对比让一个原住民参与开发的成本昂贵得多。

    在这种情况下,赵抦不难作出选择,茅庚的提议获得了赵抦的支持,赵抦当即授权茅庚按照“以面换面”的补偿标准全权负责拆迁补偿。

    茅庚这一下又接下了一个烫手的山芋,尤其是要在无法正常交流的情况下,要跟野蛮成性的原住民钉子户讨价还价,这样的事人家避之犹恐不及,偏偏自己还得迎难而上。茅庚想了想后世对付钉子户的若干招数,不禁摇头,后世对付钉子户的招数虽多,但好像对这些蛮族用处不大。

    在前往台湾之前,茅庚先去找了黄旺财,茅庚需要掌握澎湖这里作为临时基地的生产情况。

    黄旺财在十几天之前就来到了澎湖,派他来的目的,是教会先期赶到这里的厢军烧制板砖和糊制竹纤维水泥瓦。按照计划,登陆台湾成功后,第一时间就要施工建设简易的港口,同时也必须建设简易军营,而至少在登陆成功的前二十天,烧制板砖和糊制水泥瓦这些,暂时都只能在澎湖进行。

    黄旺财在澎湖的工作令人称道,在教会了厢军中的工匠拉制一段一段的铁丝后,随后就教他们如何砌碉堡砖窑,铁丝是砌碉堡砖窑的必备之物,其实有了铁丝,碉堡窑并没有多少技术含量,厢军工匠们很快就掌握了烧制板砖的技术,如今一直在开足马力生产板砖,因为澎湖这里从上到下谁都明白,台湾需要无数的板砖。为了配合澎湖烧制板砖,从福建运来了大量的煤炭,此后在台湾没有挖出煤炭之前,福建也将为台湾源源不断地供应煤炭,为此福建的煤窑窑主最近乐开了花。

    茅庚认为,开发台湾要打响的头一炮就是基建,后世建深圳特区的时候是这样,在这个时代,建设还是一张白纸的台湾也同样是如此。

    从新化运来的水泥一直在持续不断地运往澎湖,尽管在茅庚看来,水泥的产量不高,运来澎湖的更少,但至少也能对付一阵了。烧制板砖和糊制水泥瓦的产量还需要提升,在茅庚的心中,隐隐约约地感觉到,要搞好拆迁补偿,原住民的拆迁补偿要实现真正的“以面换面”,最好是为原住民提供砖瓦房,成本恐怕不见得就会比现行的补偿方式高,但具体如何办,茅庚还没有想好。
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