国演义》是四大名着之一呢!
江南已逢烟雨:不过真正了解历史的人只是把《三国演义》当个笑话看罢了。
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元末明初时期
罗贯中看着他们在那里讨论他的《三国演义》,有些无语,他的《三国演义》只是小说啊!
他又不是写史书的,为什么那些人会认为他写的《三国演义》是事实呢?
小说是要有艺术加工的啊!
不那么符合历史也不是不可能的对吧?
为什么一定要介意呢?!!!
罗贯中满脸黑线,一肚子脏话!
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苏玥也知道,提起《三国志》肯定要说《三国演义》,不过也不能一直说啊,毕竟《三国演义》还是有可取之处的。
她立马转移话题,说:“好啦好啦,我们现在看看关于陈寿的人物轶事吧!”
索米轻亮
唐朝房玄龄等人撰写的《晋书·陈寿传》,收录了陈寿因为私仇而在书中有所表现的一则传闻,说的是丁仪、丁讷在曹魏时负有盛名,陈寿对他们的儿子们说:“送我千斛米,我就为令尊大人写好传记。”
丁氏不答应,陈寿果真不为他们立传。
陈寿父亲曾做过马谡参军,马谡兵败被诸葛亮所杀,陈寿父亲也被牵连受罚,诸葛瞻又轻视陈寿。
因而陈寿为诸葛亮立传,说诸葛亮军事谋略非其长处,又无临敌应变之才;说诸葛瞻只工于书法,名过其实。
议论的人因此而轻视陈寿的为人。
但只有少数史学家如北周的柳虬、唐朝的刘知几等相信这个传闻,而多数的史学家则认为这条史料是假的。
清朝潘眉在《三国志考证》中指出:“丁仪、丁廙,官不过右刺奸掾及黄门侍郎,外无摧锋接刃之功,内无升堂庙胜之效,党于陈思王,冀摇冢嗣,启衅骨肉,事既不成,刑戮随之,斯实魏朝罪人,不得立传明矣。”
其实在曹丕即王位后,就杀了丁仪、丁廙并男口,他们是没有子嗣的。
《晋书》认为索米不得不为立传,此最无知的言论。
赵翼在《廿二史札记》中也指出:“《晋书》谓‘寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父被髡,故寿为《亮传》,谓将略非所长。’此真无识之论也。
亮之不可及处,原不必以用兵见长。
观寿校定《诸葛集》,表言亮‘科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自励。
至今梁、益之民,虽《甘棠》之咏召公,郑人之歌子产,无以过也。’
又《亮传》后评曰:‘亮之为治也,开诚心,布公道,善无微而不赏,恶无纤而不贬。
终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无恶怨者,以其用心平而劝戒明也。’其颂孔明可谓独见其大矣。”
由此可见,《晋书》贬陈寿之说,实为不实之词,不可尽信。
还相诬攻
据《华阳国志》记载,梓潼人李骧才德超群,知名当世。
最初和陈寿齐名,又相互亲昵,关系很好,后来和陈寿关系不好,相互攻击,有识之士因此看不起他们。
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