第九章 来历

可是不论他怎么呼唤，舒遥再也没有发出一点声音。可是他明明记得这种联系方式可以用三天的，此时此刻却变成这样，那就保有一个可能，出现了两个人都无法预料的意外。

    黄俊再也无法控制自己的情绪，本能的就想往怪洞外面跑去，可是刚跑到一半，他发现一个绝望的事实：怪洞的出口不知何时已然关闭，万不得已之下，黄俊只得再一次返回血池边，一动不动的发着呆，事情演变到现在，他也不知道下一步应该做些什么，这个巨大的雕像意味着什么？血池又代表着什么？外面到底发生了什么不可知的情况？这些问题让黄俊的脑袋胀了起来，一向沉稳的他，再也无法平复，让自己保持冷静。

    就在此时，无意间，黄俊在血池的边上，看到一些波纹，那些波纹咋一看好像是血池沸腾时涌出来的，但细一看却发现那本来就是隽刻在血池旁边的，这些波纹扭扭歪歪，却又以某种十分重要的规模排列着。

    “嗯？这是秦文？”黄俊自然知道春秋战国时期各国的文字并不一样，而现在血池上刻着的文字便是秦国统一六国前的文字，而且还不是官方的文字，所以如果换了一另外一个人肯定认不出那种文字是什么，但因为玄灵诀而学习古文的黄俊却知道那也是秦文的一种，是当时民间私人间通用的秦文，只不过这种秦文在当时流传并不广泛，也并不被官方所承认，所以在后世的史书当中并没有记载，不过由于玄灵诀太过于艰深的缘故，所以黄俊花了大量时间却研究古文，并且在古书当中就有一小块是专门记载着这种奇怪的文字的，然而，黄俊怎么也想不到今天会在这个地方看到这种文字。

    “秦文？莫非这里与南背朝没有关系吗？”一开始，黄俊就被舒遥所讲的传说带入了一个思维定势，从进怪洞的那一刻起，就在有意无意间用南北朝时期的历史环境却解释发生在身边所遇到的奇怪的事情，但这种解释往往陷入死胡同，比如在南北朝时期怎么会出现这么古老的祭坛？怎么出现这种工艺的雕像？这种古朴的风格明显与那时的雕刻形式格格不入，是以黄俊怎么也想不通，然而，所有的一切在秦文出现之后，黄俊就豁然开朗了。

    想到这里，黄俊一震，眼睛随着血池上的秦文慢慢的扫过去，虽然有着血池的阻挡，但黄俊还是艰难的把秦文上面的字全部认了出来，并且看完了。整个秦文并不长，好像古人记载下来的文献都不是太长，因为古文翻译成白话文之后，一般来说字数肯定要多出不少，自然，血池上面记载的文字也不例外，但在这不长的记载里面，黄俊不但没有找到自己想要的答案，而且更添了许多迷惑。

    秦文是一个叫做“钟”的人写的，自然，这个名字很奇怪，可能古人取名的风格如此，不过这当然不是重点，重点是“钟”的身份，钟是秦朝的一个道士，不过在当时，钟只是一个不起眼的道士，准确来说，钟这个人并没有多大本事，只是学了些道士的皮毛，然而不幸提，他却被当时的秦始皇抓了起来，跟他一起被抓的还有其他道士，原因倒不是因为钟作奸犯科，事实上，在秦始皇铁腕统治时期，很少有人敢于这样做，钟被抓起来的原因与历史上震动一时的大事件有关，那就是徐福出海寻仙丹，当时一心想长生不老的秦始皇派出了徐福远赴海外求取仙丹，想使自己的基业万世不朽，然而，以秦始皇这样多疑性格的人，又怎么会把所有篮子放在一个鸡蛋里面呢？从这个方面来说，当时徐福一去不回，恐怕秦始皇心中也是有所准备的，所以他秘密派出了他的第二支队伍，这就是钟所在的队伍，钟被秦始皇抓来之后，与其他道士关在了一起，后来他们被编成小队，被要求替秦始皇寻取长生之术，当然，秦始皇对这支队伍也并不放心，所以对外秘而不宣。即使当时秦朝朝臣，也并不知道还存在着这样的一支队伍，这支队伍的首领叫做：“括”，括从哪里来没人知道，不但钟不知道，恐怕就连徐福这样深得秦始皇信任的道士也不知道括的来历，好像这个人是凭空冒出来一样。之所以这样说，是因为在当时，所有的人，特别是对于道士、儒家这样的职业都要被编入籍的，而且道士与道士间，儒生与儒生间，但凡是有些名气的，相互间都应该有所耳闻，但钟就不知道括的来历，不但钟不知道，钟身边其他的道士也不知道括的来历。然而能够被秦始皇派来管理这支队伍的，又岂能是一个不学无术、才能平庸的人？括自然不是，相反，他的见识、道术在当时都是一流的，虽然钟没有见到过徐福，但钟认为就算是徐福，恐怕最多也就和括在伯仲之间。