第九百八十六章 破茧而出 下

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    徐长青所说的机会是指能够证实自己猜测的机会，因为根据他的猜测，那件至宝发挥出真正力量时都是甄素梅的元神出现存亡危机的时候，比如甄素梅最开始元神散乱，到后来元神出现天人五衰之气等等。○现在甄素梅的情况比起之前那两次也好不了多少，以她现在的心境根本无法渡过这个炼心死劫，最终如果不出意外的话甄素梅的元神会被其本命心火给烧成灰烬，而现在这元神存亡之机，与之元神合而为一的那件天地至宝必然会显露出其真实力量。现在甄素梅的元神气息极为反常的越来越强，似乎也正好印证了徐长青的猜测和期待。

    就在徐长青的关注下，甄素梅的元神忽然碎裂开来，就像是被一股巨大的力量从内部震散一般，而与之一同碎裂的还有那枚棱状晶体。这股发自元神内部的无形力量在震散了元神的同时，也将反噬元神的本命心火给冲散。

    照理说，现在的甄素梅应该已经魂飞魄散了才是，可是徐长青却感觉到在甄素梅体内依然有着一股独特的元神气息，并且这股气息还越来越强，几乎几乎达到了中品至强仙人的元神层次。同时，随着其元神气息提升到了极致，原本散碎的那枚棱状晶体重新出现在甄素梅的识海之中，并且这枚晶体还向外散发出一股即便是金仙神念也很难感知到的心神之力，将之前散落在周身各处的元神碎片吸纳过去，并且以其为中心融合到一起，逐渐形成了一个没有被本命心火反噬的元神。

    虽然整个元神的变化从开始到结束所用时间非常短。但徐长青一直都在一旁仔细的观察着。记住了所有的动静、细节以及气息。而在经过徐长青的分析之后。他觉得在众多的力量气息之中，只有甄素梅元神和棱状水晶被打散的那一刻，出现的强大元神气息中才蕴藏了这件神秘至宝的真正力量，至于其他的力量气息全都是伪装。

    那时候，一般人只能感觉到甄素梅的元神气息遍布全身，而且逐渐增强，但却只有元神如徐长青这般强大的存在才能感觉到在此之前甄素梅的识海之中还出现过一股极为微弱、但却又是核心的力量气息。正是因为这股力量气息的出现，才使得散乱在甄素梅肉身中的元神气息迅速从隐到显。并且越来越强，并且原本散碎的棱状水晶也是以其为中心凝聚而成的。在徐长青看来，无论是甄素梅的元神，还是那棱状水晶都是这一丝力量气息的伪装，其作用就像是收入盒子的珠宝、插入剑鞘的宝剑一样神物自晦，掩藏光芒。

    无论是在上古洪荒时期，还是在现在的昆仑三界，能够做到神物自晦的宝物都绝对算是天地异宝，而且这类宝物通常都已经衍生出了天地生灵才有的灵智。根据甄素梅的情况，与其元神融为一体的这件宝物所拥有灵智并不完整。而且非常被动，只会在甄素梅的元神出现致命情况的时候出现。而此宝展现出来的能力。却与之灵性有着很大差距，其不单单能够通过一丝元神碎片自生元神，而且还能做到即便元神被完全打散，只要没有被天地同化，也能够迅速凝聚起来，这差不多就相当于拥有一个真正意义上的不灭元神。

    这件宝物所蕴藏的独特力量也让徐长青原本没有半点头绪的猜测有了一个明显的方向。在徐长青所知的一切上古洪荒至宝中，并没有一种可以做到如这件宝物这般能够通过自生元神的方式，解决天人五衰这个死劫，但是除此之外，却有一件宝物能够做到将打散的元神重新聚拢起来，这件宝物就叫定神珠。

    定神珠这件宝物的详细资料并不是来自于镇元子的残缺记忆，乃是源自内门灵山无祈天的血神宗。徐长青的普化分身变化成血神宗长老高层，得以进入血神宗的藏书阁之内，阅读血神宗历年来收集到的各类魔道典籍，而有关定神珠的资料就记载在一本没头没尾的残破魔道典籍上。

    根据典籍记载，定神珠这个名字是最后一个得到此宝的人给起的名字，其原本的名字另有出处，而且这件宝物并非完整的，乃是一件上古至宝碎裂后的残片。当时得到此宝的人乃是一个上古魔神，其元神被一名洪荒先天神祗打得近乎魂飞魄散，距离彻底陨落也只是一步之遥，而在他死之前却无意中得到了定神珠这件宝物，并且在这件宝物的帮助下，将原本散乱的元神给重新凝聚起来。从书上所描写的内容不难看出，当年那上古魔神所面对的情况和现在甄素梅所面对的情况是何等的相似，而徐... -->>
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