第九百九十章 东胜神州论 一

sp;   不得不说，神圣罗马帝国的这位斐迪南皇太子是一个人物，用大明的话来说就是能屈能伸，怪不得历史上继位为神圣罗马帝国的皇帝之后，一番整治，又多为神圣罗马帝国延寿了几十年。

    回到大明安排的驿馆。

    斐迪南太子仅仅‘考虑’了一次，便再次求见大明皇帝，表示他们哈布斯堡家族愿意将神圣罗马帝国最美丽的四公主海伦娜公主嫁到大明来，神圣罗马帝国与大明联姻。

    朱慈踉有些意外，不过倒也同意了斐迪南太子的请求，允许神圣罗马帝国的公主嫁到大明，大明与神圣罗马帝国联姻！

    ‘达到自己的目的’后，斐迪南太子没有继续在大明待下去，而是乘坐火车南下马六甲海峡，准备返回神圣罗马帝国。

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    斐迪南太子代表神圣罗马帝国来与大明联姻，只是大明展的一个小插曲。

    大明当下的策略，还是以‘培养’到来的欧洲留学生为主。

    先是汉语汉字教学，于此同时，一面开始宣扬大明的文明和文化，尤其以神话著作‘洪荒’为主。向留学生们宣扬，这是大明的上古神话，从混沌初始，盘古开天，到女娲造人等等。

    过程中，盘古大战三千混沌魔神，龙凤大劫，巫妖之战，圣人出世，封神榜，洪荒破碎等等。各种热血沸腾，天道气运论，充斥着无数强者霸主的崛起和陨落，无不精彩绝伦，如同将整个华夏上古洪荒呈现在了众欧洲留学子弟严重，把他们带进精彩绝伦的洪荒世界中一般。

    太精彩了，从有到无，各种事件的演变，也有其因果。

    为了避免一开始就与欧洲留学生眼中从小认知的欧洲神话冲突，大明的教学，一概不涉及外界‘众神’，只讲华夏的上古文明，让欧洲学子们自己去怀疑，自己去论证。

    华夏上古神话与欧洲上古神话最大的区别就是，华夏上古神话从无到有，有头有尾，有因有果，所有生的事件完全可以追溯。而欧洲上古神话，则只有一个上帝，上帝说有什么，就直接有什么了，似乎所有的一切都是所谓的上帝一句话‘有’，就造出来了，完全没有因果可言，无法做任何追溯。

    最甚至的，连上帝是怎么出现的都没有说明。

    总的来说，‘洪荒’只是一本简单的书籍，简简单单的述说了上古洪荒世界的演变和展，不教人‘信’什么，也没有什么异端论。

    不过，‘洪荒’看起来，确实比欧洲宗教的‘圣书’好看得多，也精彩得多，而且更令人信服。

    以至于，看了‘洪荒’之后，欧洲学子全部都不由自主的沉寂在‘洪荒’世界当中，一时之间，引起了关于‘洪荒’内所描绘的内容的议论。

    由其以盘古开天和女娲造人为最！

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