第两百六十七章 丹田

忽略上丹田的存在，精通医理的他知道人体中三个丹田各有司职，也各有妙用。

    一般而言，下丹田在天地人三才当中属于“地”，为万物之母，“天”“人”之基，厚德以载物。

    因为它是修行基础，所以无论哪种级别的功法，都离不开下丹田的存在，即使最低级的人级功法，也是在修炼下丹田，这足以看出它的重要性。

    下丹田也是主管了真气真元的容纳吞吐，即使三个丹田当中，也是它容量最大，吞吐最为快捷方便。

    中丹田为膻中穴，虽名为穴，但是当它被作为丹田打通之后，效用就完全不同了。

    它位居天地之间，属性为人，因为临近于心脏处，所以主管了肉体气血生机的衍化壮大。

    任何修炼地级以上功法的人，只要开拓了膻中穴，其气血生机的转化速度，都要远远强于没有开拓这个丹田的人。

    这两个丹田，因为距离四肢距离较劲，所以平日里调动真元战斗，基本上都是以它们两者为主，包括发动双破天，也是以这两个丹田为基，积蓄破天劲。

    最后的眉心处的上丹田，也是易云天一直以来最为忽略的存在，实际上却是修行中，对于后期境界影响最大的存在。

    这个丹田虽然容量最小，然而在修行当中，却并不比其它两个丹田低。

    以位置上来看，上丹田就如同三个丹田这条线的顶端，如果下丹田是树根，中丹田就是树干，而上丹田自然就是结出硕果的枝头。

    修行一道，从最初的炼体境开始，就一直遵循着炼精化气，炼气化神的套路。

    一开始在炼体境易云天靠着身体的内壮，让气血充盈，然后开始壮大神魂沟通天地灵气，晋升到新的境界。

    待到进入外劲境之后，虽然看起来身体的修行已经不是主要，而是不断壮大真气真元，事实上真气真元本身就是将灵气与血气相结合而衍生出的力量，用来滋养神魂效果是一样的，修炼的本质方向并没有变化。

    这一点，从境界上也能看出，晋升神级的最后一个大境界，正是在身体完美之后，开始对灵魂进行修炼。

    而天地人之中属“天”的上丹田，其实就是主管神魂的，也就是天级功法，能够更容易突破神级的根本理由。

    当武者修炼天级功法，将泥丸宫这个穴位变成丹田之后，真气真元对于灵魂的壮大温养速度，都在不知不觉中加快了太多，这一丝丝的积累，当境界达到灵魂境的时候，优势就会完全展露出来。

    而此刻易云天想用它来聚集融合生气，其实也是最好的选择，因为上丹田的“天”本身就脱胎于“凡”，而生气这种力量，本身就是超越了真气真元的存在。

    精通医理的他是明白这些的，所以此刻毫无选择的做法倒像是冥冥中的安排，再适合不过了。

    想通一切的易云天，已经将双眼闭上，开始用青莲赋予他的天赋，控制起了浑身的生气来，向着泥丸宫上丹田，一涌而去。