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第21章 ——灭齐——始皇伐天

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就没有一句是真的啊!!!

    [来来来,讲最后一个野史,讲完我们就讲回齐国!]

    姜小白……谢谢啊,你还记得你是准备讲我们齐国的……

    [这个野史为我们解答了一个让后世人纠结了千年的问题。

    昆阳之战,刘秀三千人是怎么打败王莽四十万大军的,怎么就那么巧,刚好落一颗陨石下来!]

    东汉  洛阳

    刘秀握着阴丽华的手也是一紧,说道:“朕有一种不祥的预感……”

    “陛下,莫忧,还能比始皇他们被说龙阳之好更差吗?”

    (⊙o⊙)  ⊙▽⊙

    其实你不想安慰朕就不安慰,大可不必如此。

    [话说王莽篡位

    啊,呸  ,又嘴瓢了,是受禅让。

    话说历史真的魔幻,王莽还真是被各阶层,尤其儒家,按照三代之治,正儿八经请上皇位,就连刘家宗室子都认为王莽是天赐圣人来带天下大同的。

    禅让时候啊,刘家子弟都没说啥,可王莽姑姑,当时已经是太皇太后的王政君不干了,王莽又要传国玉玺。

    逼得王政君将那传国玉玺都摔在地上,而这个野史和第一个还有关联,那上面刻的是“授命于天”

    这一摔磕掉了一个角,成了“受命于天”

    只得用黄金修补,从那以后,人皇沦落为天子。

    始皇帝这个气啊,昆阳之战直接天降陨石,帮刘秀干王莽。

    你就想想有多气,帮刘家后人,都要干掉王莽。]

    PS:以上三篇皆出自笔姐随笔

    不是……朕的玉玺,这个大个和氏璧做的玉玺,你们就摔来摔去,要不朕还是带进地宫吧?

    刘秀……合着我这不该去拜祭先汉宗庙,我该去拜始皇陵,你这说的,搞得我都有点相信有木有,我也真的很好奇天降流火怎么那么巧?

    [好的,以上皆为野史,不保真,是真是假大家自行分辨。]

    嬴政也是突然有了想法:“李斯,令匠人制小鼎千份,赐给为我大秦一统天下的功勋及功勋之后。”

    李斯不愧是最懂始皇的男人,瞬间秒懂,好吧,你还没说出来的应该是顺便把刚才的几篇野史当正史刻上去。

    这好家伙,皇帝所赐,不得当个传家宝,传到后世也好,埋在地下被后人发现也好。

    这野史都成真的了。

    某平行时空  西安  某大学考古系

    “好家伙,你们听说了吗?那边修地铁,挖出几个墓来!”

    “有啥可惊讶的,西安下边挖不到墓才稀奇,挖到几个墓有啥惊讶的?

    是明清的还是唐宋的啊?”

    “都不是啊,是秦朝的!老师们都去了!”

    “秦朝虽然不多见,也不至于老师们全去了吧,挖出啥了?”

    “听说,全是青铜小鼎,当初始皇帝一统天下表彰功臣的。

    不过上面记载了始皇率军征伐仙界的故事!”

    “你确定是秦朝的墓?这怎么听着像上周的啊,这不会那个盗墓贼无聊,做了批青铜器逗我们玩吧?”

    “确定啊,京城都来人了,听说全国的考古专家都调来了,确定就是秦始皇那个时期的啊,我还看到传说中749局的车子进去,外面全是当兵的荷枪实弹的守着啊!”

    “我就知道,历朝历代肯定改史了,以前肯定有仙人,快快,去找老师,看看能不能进去看看!”

    [讲回齐国,齐国这个封号应该是来自于商代,武王伐纣建立周朝开始,周武王为了酬谢周朝的功臣和宗室,大行分封制度,将姜子牙封到了齐地,仍然沿用商代称呼为齐国。

    姜子牙前去就国,碰上这莱人来抢营丘,莱人是东边的夷族,想趁着商朝灭亡周朝刚刚建立之际政权不稳来抢地盘,还好咱们姜子牙走得快,不然这地方可不定属于谁。

    说到这里,给大家简单说一下西周初年的分封。

    大家以为是武王周公说这块地给你,你自己带着人悠悠走过去接手就行了。

    而实际上是,你们帮我老姬家打了天下,实在没啥给你们的,天下这么大,我把这块分给你,你去打下来就是你的了,打不下来可不怪我啊,我给你了的。

    顺带一提,南蛮东夷北狄西戎,最早只是中国对居住在不同地方的人的不同称呼。

    中国即天下中原之国,老姬家最早也是这蛮夷戎狄中的一支,入住中原之后那可就不是蛮夷一支了。

    而这些词带有贬义也是从周朝开始的。

    而姜子牙治理齐地很简单,顺其风俗,简化礼仪。利用靠海这个优势,发展鱼盐之利。

    而后周朝发生了历史上的着名的三监之乱。

    周公旦辅政,管叔,蔡叔,霍叔不服,便找到了武庚,他们把你老商家干掉了,我们看不过去,我们一起干他!

    很快就被周公和姜子牙平定,姜子牙回到齐国,没想到淮夷也叛乱了。

    周公也是忙不过来,你姜姓和我们姬姓那可是联姻啊,当今天子还是你外孙,你又是大国,你得帮咱啊!

    史载:东至海,  西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。

    这天下诸侯要是你不听话,你就给咱打,齐国得到了征伐之权。

    要知道,礼乐征伐自天子出。

    这相当于给了一部分天子的权利给齐国,说得上是莫大的信任和荣誉了。

    姜子牙去世之后,继位的是他长子齐丁公吕汲,而后又传三世。

    来到了历史上有明确记载第一位被煮熟的君王——齐哀公。

    因为受到纪侯在周夷王面前进谗言被周夷王烹杀。

    而周夷王时候周朝王室已经很衰落了,周夷王更狠,一脚把破房子踹了。

    周夷王二年  公元前884年

    蜀国与吕国派遣使者带着琼玉向周夷王进贡。

    周夷王可太激动了,好多年没人来朝贡了,我得亲自去迎接,也许是太激动,也许是想表达自己有贤有德,他亲自到黄河边用宾客之礼接待。

    《礼经》:“礼,天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯,天子之失礼也。由夷王已下也”

    周礼,周朝自己的统治基础就这样被破坏了。

    友情提示,古代越是高门大户,哪怕再没落,越要遵守规矩,不然可就全完了。

    换成现代大家能理解的说法就是,一个有钱人突然周转不开了,越不能节约,越要大手笔花钱,这样投资者才有信心,银行才会继续贷款给你。

    你要是想着节约一点,排场小一点。

    那你放心,第二天,你公司股票非得像黄河水一样,一泻千里。]

    [而这被烹杀了,你总不能记恨天子吧,再说了这天子现在是落魄了点,还没到后世那种人人都可以欺负的角色。

    那就只有干纪国了!

    齐国后来的九位君主,一代接一代,终于在齐襄公时候攻破纪国都城,灭亡纪国!

    这也是那句:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也。”的出处。

    这也是汉武帝所用的儒家思想。

    不要觉得儒家就是一体的,里面也是分帮分派的!

    汉武帝刘彻用的是公羊儒,他们讲的是大复仇,我祖宗要是受了欺负,我打不过就记下来,总有一天我能打过了,那我就干死你。

    至于刘彻为何用这个,很简单啊,汉朝初期一直到武帝时候都是用的黄老之道,休养生息,和亲政策。

    现在要打匈奴,你得找个理由吧,要说服朝臣,要给军队百姓一个理论支持吧!

    不然召集起来的军队连为啥打仗都不知道,那还打个屁。

    而儒家也在汉武帝时候正式登上华夏最高政治舞台,并且一待就是两千多年直到清朝灭亡。

    儒家也是个很有趣的历史,尤其各个朝代儒家的区别,用的是孔子的哪一种理论依据,简直太有意思了,这个博主以后再讲。]

    “夫子,您叹气干嘛?”

    “唉,这后人要么不说,要说就说全,我先是知道那宋儒之后,儒家怕和我现在所讲之道相去甚远,又知道以后儒家有一派治《春秋公羊传》,可这后人说话说一半,实在太难受了,说话也没个重点,东一下西一下,等讲到儒家,不知道那时候我还在不在……”
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