第一百六十一章 距离感是坏东西

真心朋友。

    李存孝很珍惜这种来之不易的兄弟朋友情，在他看来，这远远比做成一单大生意，价值大得多了。

    只有失去后，才知道世间最痛苦的事，莫过于此。

    李存孝是个有前世的人，这意外着他比更多人理解什么叫身外之物，什么又叫患难之交。

    人可以没钱、没地位、没权利，但不能无情无义，没有心是可怕的，即使你能获得全世界，也没有一个人会发自内心，会崇拜你。

    看过许多大家作品，天道不仁，以万物为刍狗，这是大道无情的表现。

    可是人终究是有情的，只有极于情，极于爱的人，才能超脱九天。

    因为无情，固然可以无所顾忌，心冷如铁。

    但是，这个世界不需要无情的人来掌控，大道无情人有情，众生心目中的神，应该是善良慈悲的。

    因此，在各种信仰里面，基督教、*教、佛教、道教，他们的“神”都是正义与慈悲的化身。

    佛教，我不如地狱，谁如地狱，地藏王菩萨，佛法精通，但是没有成佛的原因，就是他发过宏愿誓言，地狱不空，誓不成佛。

    道教，女娲娘娘，捏泥土造人，采五色神石补天，这是大慈悲。

    基督教，耶稣，也称耶和华，以拯救世人为己任，宁愿自身钉与十字架，也不向恶魔撒旦妥协。

    *教，穆罕默德，代表和平与安宁，*认为他是真主安拉派遣到人类社会的最后一位使者，所有人尊称他为“穆圣”。

    只有经历过生死轮回的人，才知道这个世间最重要的东西是什么。

    不是人们极度渴望的金钱、权利，这些东西，通过不懈的努力，总能够得到。

    但是有些东西，是无价之宝，失去了代表了永远。

    健康的身体、和谐的家庭、美满的爱情、真心的朋友，这些都是钱买不回来的。

    人常说花无百日红，人无再少年，花开花落，代表了轮回，不管是谁，最终将化作一抔黄土。

    李存孝正因为知道从头再来的珍贵，所以他把亲情、友情看得比任何东西都重。

    他认为，世间所有的东西，都能够用金钱来衡量，但唯独亲人朋友不行，失去了一定会后悔。

    拥有全世界，却身边没有一个真心陪自己说话的人，那将是多么的孤单寂寞冷，如果真是那样的话，还不如死了算了。

    有时候，活着比死更痛苦，死，代表了解脱，一了百了，所有的事，都不再与自己有关系，一切将随风而逝。

    但是，人只要活着，就要面临各种各样的烦心事。

    吴用对于李存孝来说，不仅仅是堪当大用的属下，也是携手共进的伙伴。

    他不希望，大家因为身份地位的不同变化，以前的关系，也渐渐转变。

    如果因为这些东西，让友情变质，那李存孝宁愿失去所用，只为有一个人，可以真心的把自己当朋友，叫自己兄弟。

    不知道为什么总会有这么多的感慨，李存孝虽然年纪还小，但他的心志却非常的成熟。或许因为两世为人的原因，他一直把生死看得特别淡漠。

    至于这个世上，其他人追逐的名利、财富以及权势，在他眼中不屑一顾，没有什么意思。

    他还是比较欣赏李太白的诗，豪迈洒脱，不以物喜，不以己悲，人生在意须尽欢，莫使金樽空对月。

    即便你成就非凡、事业有成，这又能怎么样，岂不知万里长城今犹在，不见当面秦始皇。

    任凭你有翻江倒海、毁天灭地的能力，只要不能超脱生死，那么最终也是羽化成尘。

    正因为亲身体验过，什么叫做生死轮回，李存孝才更加珍惜现在的生活，他注重感情，至于事业，更像他无暇间做的一个游戏。

    只不过不同的是，这个游戏给他带来了财富，虽然钱不是万能的，但也有点用处。

    至少保证家人衣食无忧，幸福安康的度过一生，他觉得这就是金钱带来唯一好处了。

    这不是消极厌世，只是人生苦短，没有必要什么都要力求最好，该放松的时候，一定不要工作。

    丢掉多余的包袱，轻装上阵，更加能够事倍功半，把所有的时间用在身外之物上面，是非常不明智的。

    即使你赢得了全世界，但当死神来找你的时候，身边那些费了你多少心力拿到的东西，却一件都带不走，这是多么的可悲。

    李存孝相信只要是个人，有他这种经历，绝对能够勘破红尘，看淡生死。

    当然，他不是在鼓励大家，都无所事事，这个世上还是需要努力的。

    只有人人都不停地奋斗，生产力才会进步，人类社会才能够不断地向前发展，文明才能够一直在进化。（未完待续）