曲幽赴会铿锵行（一八）

青出于蓝而胜于蓝。这《太清归元》我已决定了就传给你，希望你不要辜负我的期望。”说完，司徒伯雷将手中的小蓝布包递到韦仁面前。

    韦仁急忙跪下磕头道：“谢义父！”然后他双手举过头顶，司徒伯雷将布包放在他的手中。

    韦仁接过站起身，他将它递到曾柔面前道：“柔儿，你将它收好了！”

    曾柔惊讶地接过它，回头望着司徒伯雷。司徒伯雷见状抚须大笑道：“好！好！小宝，老夫没有看错你！现在，我将‘“太清九剑”’传给你。”

    说完，司徒伯雷站起身来，首先给他讲述“太清”的喻意----《鹖冠子?度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太宁，中及万灵。”陆佃注：“太清，天也。”《楚辞?刘向＜九叹?远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。”王逸注：“上凌太清，游天庭也。”太清其一谓之天空也。《庄子?天运》：“行之以礼义，建之以太清。”成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子?精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”太清其二谓之自然。《淮南子?道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’”高诱注：“太清，元气之清者也。”三国魏阮籍《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”太清其三谓之元气之清者。

    讲完“太清”三意后，司徒伯雷从“太清九剑”的第一招“祥云缭绕”开始传授，只见他左手二指化成剑诀，右手挥出“巨阙”，只见起手一剑，有如天降祥云，画出一个个圆圈，是要把敌人圈入一片剑光中，剑光寒芒，连续九变。司徒伯雷边使剑招，边解说道：“此招分指向对方九处大穴，先一挫敌人锐气。小宝，你记住，这‘太清九剑’剑法虽只九招，但每招九变，九九八十一变，反复颠倒用出，共有七百二十九变，繁杂异常，今夜我传你基本九招，你先将它学会。然后，我将其中的变化详细告诉你，以后，让柔儿和你详细传授基本九招，然后，你再作连续复习。”

    说着，他又将第一招“祥云缭绕”缓缓使出，韦仁连忙凝神仔细观看，并随着比划着学练。待司徒伯雷传授三遍后，韦仁已经能够把这招剑法的基本变化学得**不离十。司徒伯雷见他天资聪慧，心中大喜。他也不再多言，跟着要缓缓举起手中宝剑，极慢的演出了其它八招剑法。韦仁只觉每剑之后，都有绵连不绝的变化，大为神注，但又觉剑势繁杂异常，甚是难记。可是，韦仁还是不负众望，最终还是将它们拿下。

    “小宝，没想到你真是个奇才，这么短的时间里，你就将‘太清九剑’的九招主变，完全记熟，确实难得。以后，你要多和柔儿练招拆招，这样才能熟能生巧。至于那数百招副变，全在对敌之际的随机应用，不能拘限招式的变化，现在，我先和你说一说这么多年，我领悟的变化，你一定要用心听记。以后就靠你自行习练及对敌经验的总结，至于你能有多大成就，我也不敢断言，那要看你的天资造化了。”

    说到此，司徒伯雷也不再多言，便开始讲述自己对“太清九剑”的变化。曾柔也搬了一把椅子和韦仁坐在一起，认真听司徒伯雷的讲授。

    时间真是过得飞快，屋中三人传授的全心全意，受教的聚精会神，不觉间，天际已经泛白……

    河南巡抚率领手下人马，目送这公主赐婚的队伍远去的滚滚黄烟逐渐在视线中变淡，身上顿时有一种如释重负的感觉，他心中的大石头终于搬掉了，突然有一种想要仰天长啸的冲动，当他展开双臂时，猛然醒悟自己的身份，他急忙将双臂发下，咳嗽一声，眼角一瞟不由得吃惊不已，原来他身边的属官们跟自己差不多，都在一旁表情万千的庆幸，他不由得暗笑一声。

    建宁公主一路上在韦仁的陪伴下，整日游山玩水，还不快活。而且，她和韦仁已经如胶如漆，对韦仁更是爱得死去活来，只盼到云南这条路永远走不到尽头，但路途虽遥，行得虽慢，终于也有到达的一日。

    这一日，公主赐婚的队伍进入了贵州省境界。在进入贵州之前，韦仁分别召集大内侍卫、骁骑营的领队军官和陆高轩、天地会会众及王屋派人等（当韦仁离开王屋山时，司徒伯雷命王屋派集体加入“仁威堂”，他负责安排王屋派妇孺老人进北京，由“仁威堂”安置。其他门人由司徒鹤负责陪同韦仁去云南。）举行了两个会议，详细安排进入云贵后的具体事宜，重点是如何保证人马的安全，并强调了纪律。

    贵州省是吴三桂的辖地，在贵州罗甸驻有重兵。建宁公主一行刚入贵州省境，吴三桂便已派出兵马，前来迎接。