韦仁进来时已经感到一股霉气扑鼻,知道这个地方是常年未用的地方。他在黑暗中慢慢摸索向前走了十多步,手已经触到实处,只觉得其凹凸不平,还有些湿润,这里应该是一处山洞。
这时,他的眼睛已经逐渐适应了黑暗,在他运功之下,透过洞壁上山石的缝隙渗透出来的微微月光,洞中的一切在朦胧间能够看见事物的轮廓。
一阵呼吸声已经从一侧传到自己的耳中,他顺着呼吸声传来的方向望去,只见在左侧的一角,一团黑影团在哪儿,不过黑影中的一抹金色便已经完全显示出了她的身份。
韦仁慢慢的向她的方向走去,嘴中用斯拉夫语喊道:“索菲亚!是你在哪吗?”
听到韦仁的声音,那团黑影立即站了起来,她激动的喊道:“哦!上帝啊!韦,是你吗?是你在这吗?”呼喊声中夹带着呜咽。
“是我!亲爱的索菲亚!”韦仁边走边说道。
“主啊!高兴您!韦,你在哪?这太好了!”索菲亚彻底激动了,她接着便不管不顾的向韦仁跑了过来。
韦仁见状急忙迎了上去,只觉得一团软玉入怀,满鼻子都是浓烈的体香。索菲亚反手过来,已经抱住了自己,伸嘴吻住了他嘴巴,登时让韦仁说不出话来。
罗刹风俗与中华礼义之邦大异,男女之防,向来随便。苏菲亚生性放纵,又生得美貌,朝中王公将军颇多是她情人。她的一个情人高里津英俊倜傥,很得公主欢心。这次被任命为远东总督,受命到东方,在尼布楚、雅克萨两地筑城,企图进窥中国的蒙古、辽东等地。索菲亚早已仰慕古老中国的传奇,便磨着高里津总督要他偷偷的将她带到东方。到了之后,她果然见到了中国的富饶(从哥萨克骑兵抢劫的财物中看到)和美丽(被东北的山野风光和蒙古草原景致所陶醉)。
当斯米尔诺夫被派到云南与吴三桂进行会盟时,索菲亚听通译介绍,中国的南方这个地方,被称为“彩云之南”。且不说它优美的自然风光、众多的名胜古迹、丰富多彩的物产、绚丽多姿的民族风情和底蕴深厚的地方历史文化。便是它的“云南”、“云之南”、“彩云之南”这些名称,仅仅这些,就令索菲亚向往,让她沉醉其间流连忘返。因此,她又故技重施,让斯米尔诺夫将其带到了云南。一路南来,索菲亚见到的中国大地上各色精美的湖光山色,多不胜数的巨大城池及生活在这里的人们的富足安宁,让她羡慕不已。尤其是到了云南,她真正感受到这片大地的美丽、富饶、神奇、多彩。
可是,没想到正在她陶醉之时,突然遇到这样的惊险。不过上帝还是眷顾她的虔诚,在这最无助的时候,主恩赐给自己的希腊神话中太阳神阿波罗----阿波罗被视为司掌文艺之神,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等,同时他也是希腊神话中的花美男之一,完美的身材体魄,超高的音乐才华。让他受到了很多女神的欢迎。在荷马史诗中,宙斯、雅典娜和阿波罗被描述为奥林匹斯神话中某种统一体,尽管阿波罗一旦来到奥林匹斯山则使诸神心惊胆战,而阿波罗的威慑和雄武,又同他的典雅和俊美相契合。是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。
阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。当阿波罗降生时,天空掀起了万丈金光,阿波罗的眉心嵌着一个耀眼的太阳;天上的女神都高兴的惊叫起来。曾与孪生姐姐阿耳忒弥斯一起,杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。
通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受,但他并不是真正的太阳神,真正的太阳神是赫利俄斯,阿波罗他又被称福玻斯光亮之意。”阿波罗是光明之神,在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗主管音乐和竖琴,同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;阿波罗也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神祗,阿波罗同时是男性美的典型。
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