67、第 67 章

    救人之法，山洞艳景

    话说人有肝心脾肺肾五脏，对应五行木火土金水，木火土金水相生，木土水火金相克，相应的木盛则肝旺，火盛则心强，五行之气可以修复五脏的损伤，慕擎苍五脏皆损，如若向他体内渡入五行之气，那能否使五脏再生呢？答案是显而易见的，那又如何产生五行之气呢？三光神水乃造化之源，虽然当初三光神水被如意金莲吸收，但它荷花上自动生成的露水颇具三光神水妙性，以此为基未尝不可产生造化圣气。造化圣气分五行，五行对应五脏，若以太元为引，炼化造化露水使之产生五行之气，在传送给慕擎苍，那五脏颇损定能修复！

    山洞之中，看着躺在地上的慕擎苍，那精壮的身躯，英俊的脸庞，刚毅的面容，笔挺的健鼻，完全暴露在空气之中，身上□□，那下身男性的特征垂到腿根处，四处摇曳。可太元却无心欣赏这百年难遇的美景，此时她心思百转，想不到竟要以自己为引才能就他也不知这样做到底值不值得？原本是仇家，可她却救了他好几次，上天可真会开玩笑！

    低下头来，太元细细打量着他，眼神中，有愤恨，有惊艳，有慈悲……

    掐动法决，但见三色神光一闪，一株莲花出现在太元手中，那莲花五彩光环围绕，不是有金色符文冒出，青翠欲滴，玄妙非常，显然这就是太元的造化之宝——三色功德普度如意宝莲。宝莲之上，有几滴散放蒙蒙白雾的露水，露水纯洁无垢，圣气四溢，有无穷妙用，不可捉摸。

    太元朝如意宝莲一点，只见一滴玄露飞起，飘荡在半空之中。如意宝莲产生玄露不易，并不是取之不尽用之不竭，太元也不知它什么时候能生成一滴，那时她在百泉轩滴了三滴，现在又要用一滴在慕擎苍身上，看着宝莲上还闪动着的其他五滴玄露，太元怜惜不已，狠狠心，玄露飞来，她张开嘴唇，吸入口中。

    太元立刻席地盘坐，炼化玄露。玄露的三光神水妙性，有无穷妙用，自然其本身蕴藏的能量也庞大无比。太元虽有清净无垢法身，可终不是仙体，岂能承受如此庞大能量的冲击。要说这玄露放置在那不用也就是一物件，虽有无穷能量，可却是不显现，现在太元欲要炼化它自然那磅礴的能连量势要冲击而出。

    那碧绿衣裙被庞大的能量气势一冲，顿时碎去，露出太元胜雪肌肤，莹玉的玉体被能量罐体不断地冒出血珠，不过盏茶功夫，太元已是血人一个，巨大的疼痛使她异常痛苦，血珠与汗水混合在一起，流满她的全身，那里还能见到一块完好的肌肤。

    太元咬着牙引出神识，使之缠绕玄露，不断地炼化它，并把溢出的造化圣气，吸收使之在五脏之中旋转，靠五脏的功能让造化圣气分解成造化五行之气，木火土金水在她体内不断循环亦不断壮大，无色华光透体而出，体表血珠顿时隐去，太元犹如九天神女般圣洁非常，五色光轮再其周身大方光芒，整个洞府霎时清晰可见。

    太元突然抱住慕擎苍，两人光... -->>
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