直觉告诉自己,眼前这位绝色美女,恐怕就要与自己一世不得温存了。
“昨日将军患血啸之症,貂蝉能在将军手下逃生已然万幸,岂敢还要奢求将军的致歉?”貂蝉的语调当中没有一丝感情,仿佛在努力诉说一件与自己无关的事件一般:“更何况,将军乃大汉镇西将军,雍州之主,门阀高厚。貂蝉只不过乱世一舞妓,得将军宠幸,乃三生有幸。”
“血啸......”马超嘀咕着这个词,心中暗想,这个恐怕就是古代对‘创伤后应激障碍’的称呼了。
先前回忆之时,马超就已然想到了这个可怕的事实。这段时日,尤其是这两日之间,他一直隐隐在担忧着一件事儿。那就是自己反常的表现,是不是患上了某些精神疾病?此时确认之下,他终于无奈叹气:原来是前世一辈子都无缘的‘创伤后应激障碍’找到了自己。
现代社会对创伤后应激障碍已经有了明确的定义,指人在遭遇或对抗重大压力后,其心理状态产生失调之后遗症。这些经验包括生命遭到威胁、严重物理性伤害、身体或心灵上的胁迫。这类事件包括战争、地震、严重灾害、严重事故、被强暴、受酷刑、被抢劫等。发病周期多数在遭受创伤后数日至两年内出现。
而古代虽然对这种病症没有明显记录,但却有一个类似的词,屡屡出现在兵书当中,为所有大将深记:营啸!
营啸是指士兵在深夜或凌晨突然爆发出尖锐的嘶叫,继而大量兵士发狂,互相撕打殴斗,甚至于互相咬噬,种种恐怖的疯狂都爆发出来。而且营啸之后,兵士往往大量死亡,这种东西连执法队和将军都不敢弹压,认为是神灵发怒或者太岁临门。
中国古代军营之中营规森严,别说高声叫喊,连没事造造谣都有生命危险。而且军营是地道的肃杀之地,中国传统的军规有所谓“十七条五十四斩”,当兵的都是提心吊胆过日子,经年累月下来精神上的压抑可想而知。
另外一方面传统军队中非常黑暗,军官肆意欺压士兵,老兵结伙欺压新兵,军人中拉帮结派明争暗斗,矛盾年复一年积压下来,全靠军纪弹压着。尤其是大战之前,人人生死未卜,不知自己什么时候一命归西,这时候的精神简直处于崩溃的边缘。
营啸的起因可能只是一个士兵作噩梦的尖叫,于是所有人都被感染上这种歇斯底里的疯狂气氛,彻底摆脱军纪的束缚疯狂发泄一通。一些头脑清楚的家伙开始抄起家伙来有冤报冤,有仇报仇,由于士兵中好多都是靠同乡关系结帮拉派,于是开始混战,这时候那些平时欺压士兵的军官都成了头号目标,混乱中每个人都在算自己的帐,该还债的跑不了。尤其是那些曾经欺压士兵的将军上司,更容易成为报复的对象。
马超深知营啸的危害,所以,在自己的军事体系当中,不仅在一定范围内删减那些苛酷的军规,还秉公执法,严禁上司或高等级士兵肆意侮辱新兵。尤其是在夜间入睡之前,规定士兵必须默念一遍马家的福利待遇,给他们一些期盼念想。所以,马家营曾出现奇怪的现象,就是有的士兵是笑着醒的,却从没发生过一次营啸。
可医者不自医,马超打死也想不到。自己家的军营没有发生一次营啸,而自己却患上了‘血啸’之症。
并且,这种病,在古代根本没有心理辅导的状态下,基本上可以说就是不治之症。自己此入长安,是为了马家大计,日后还可能更要一统大汉......这路还长着,自己怎么就患了这种来无影去无踪的怪病?
更何况,昨晚那次‘血啸’,自己似乎还做了一些很是扰乱自己大计的破事儿!(未完待续)