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156 枯木逢春

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没有洒了出来,可见杨桓用劲之巧,早已不是昔日吴下阿蒙。

    杨桓并非一心醉于武学,只是吃够了不懂武功的苦头,随便一个高手出现,都能让杨桓吃瘪,使得杨桓更加懂得武功在这个时代的重要性。为了能够尽快学得一身本事,找机会脱离财神堂的控制,杨桓倾心锤锻,废寝忘食的修习宋之问所传武技,终于略有小成,可以自如操控体内真气,整个人的气质起了翻天覆地的变化。

    杨桓学习的内功,是宋家流传下来的“枯木逢春”。虽然算不得顶乘的奇功异法,进境缓慢,却胜在中正浑厚,君子之风凛凛,而非剑走偏锋、急功近利的歪门邪道。

    这套功法之所以被称之为“枯木逢春”,其中还有一个曲折的故事。据宋之问讲述,汾州宋家一支传承几百年,曾经有一代家主生性好武,游历江湖,广结道上豪杰朋友,名声很大。

    那人一开始修习的只是外家功夫,却在江湖上获得了一番奇遇,得以窥探内家真气法门。修行至大成之后,那人性情大变,动辄一言不合拔刀相向,杀人无算,被江湖上人视为魔道,遭到诸多门派联手围剿,虽然侥幸逃脱性命,遁回汾州老家养伤,却已经伤了内腑经络,沦为废人。

    那人痛定思痛,在家乡老宅闭关养伤,细数前尘,发觉自己对于武道的追求过于执拗,导致堕落魔道,做下无数恶事,心中悔恨,就此弃武从文,整日结交文墨好友,终于放开胸怀,倒也自得其乐。

    忽有一日,那人登临一座山脚下的酒楼,独自饮酒作诗,此时落霞孤鹜,烟水一色,景象万千。那人突然偶有所感,心胸为之一畅,才蓦然发觉,体内的伤势早已在多年前便尽数恢复,只是自己从未发觉而已。

    那人怔忪多时,终于仰天长笑,方知自己并非不知伤势尽复,只是久已寄托情怀于山水之间,对于武道一途再不抱幻想而已:“文亦如何,武又如何,不过求一自在爽快而已,我今天才算终于悟了。”

    那一日,那人大醉而归,醒来后便自创一功法,将残断百脉重新续起,武功较之前更为精进,故而将此功命名为“枯木逢春”。

    相由心生,宋家先祖传下来的这套功法中直端正,正气凛然,其中隐含书卷气息,习练至大成后,可以改换人的性格气质,举手投足间并无霸气,却显得端庄儒雅,风度翩翩。

    杨桓深得其中滋味,短短两月之间,便能将这套功法运转自如,如今欠缺的只是火候而已。

    宋之问步出书房,见杨桓托着砚台玩耍,口中犹自大吃大嚼,一副吊儿郎当的样子,气不打一处来:“我家先祖传下的这套枯木逢春,任由穷形恶状的天杀星练过几日,也能自行生出几分文雅气息来。只是你这水火不侵的杀才却怪,明明已经修炼得通达明悟,偏偏还是这幅混账恶徒的短命相,若被我家先祖看到你这样子,非气得从祖坟里跳将出来,活活把你掐死不行!”
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