第七百零三章 伏羲八卦显 天皇人魂愿

bsp;   伏羲回到人族将那八卦之法交给人族推广，人族学的八卦之后，渔猎有了更多的收获，而且还可以预知祸福，人族伤亡大大减少。

    伏羲得此大功德天皇道果圆满，只是那下一任人三皇中的地皇未出，他也只能继续在任当人族共主。

    伏義虽然知道了自己的前身，同时为那妖族所做之事很是悲哀，毕竟现在是人族之人，不过元神还是前世元神，没有改变，也知道了那圣地是不可能让他进去的，那么他虽然功德圆满但是却不能再以人族之身份出现在人族，毕竟这也是女娲为了伏義恢复才想出来的。

    这时的伏義怎么想就不知道了，只是吩咐族人好好寻找大贤之人。

    族人也是好不容易找出个，说是天生水晶肚，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。伏羲觉得很是奇怪，让臣下收集更多的资料。

    结果却是发现那人，在黄河流域十分有名气。叫神农也就是烈山，据说他教部落人砍倒树木，割掉野草，开垦土地，种起了谷子。

    伏羲听后急忙让人请他前来。

    而这就要说道有一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。

    他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。

    于是烈山叫人将他房子周围的树木砍倒，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

    烈山将那谷子种在房子外面的一块地里，一年后，竟然整个房子周围都长满了五种作物。烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷，又称“五谷爷”。

    待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息告诉了母亲和族人。

    族人看到如此多的粮食也是惊奇不已，于是各向烈山要了些种子回家种养，于是，五谷慢慢的在有姜部落种植开来，然后又慢慢的向其它部落流传。

    等烈山将那五谷传播出去后，那些部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，其本名烈山倒被人忘记了。

    有姜部落在首领衰老之后，便推举了神农为新的部落首领。

    神农在接任首领之位后，又做了许多事情，他教民众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等工具开垦土地，又教众人打井涉水，对农作物进行灌溉，结束了农作物靠天收的历史。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，解决了人类的生活用具。

    从此，人们的生活水平大大的提高。

    那天神农还在劳作，突然有人说共主找他，神农很是疑惑，但还是跟着那人去了。

    伏羲和他一番长谈发现神农真的一心为民，便确定了此人可为日后的地皇，伏羲决定将神农指定为接班人。

    而后伏羲来到神农的部落后见得部落里种满各种谷物，顿时为人族而高兴，这样人族就不用在冒太大风险去狩猎了，人族人口也将急速上升，这也是大功德呀。

    伏義最后也心有决定后，就命人在陈都设祭台祷告上天之事。

    伏羲在人族功德圆满，证得人皇道果。

    神农即位大典上，伏羲正式上告上天证得人皇道果，而女娲也到了。

    女娲与伏羲本是兄妹，如今兄长证得天皇道果她也为他高兴，只是现在两人的身份却是有些尴尬。

    待到正午时分，礼仪官宣布吉时已到，天地一阵欢愉的仙音响起，而伏義也率先登上祭坛后，伏義先是焚香祷告后，就开始了自己意念中的事。

    伏義这次跪向的方向是人族圣地的方向，随后就说道：“吾前世为妖，今世为人，感慨人族之态，现愿吾永为人族之人，人族之魂，望人族圣地圣师和九祖恩予。”

    随后沉沉的匍匐在地，一动不动，虔诚以敬。

    而那些人族先是一阵惊愕，毕竟这人族共主前世竟然是妖，而且是人族就知道人族与妖族可是不死不休的。

    现在那些人族都非常紧张的注视着这共主能否得到人族圣师和九祖的恩典了。

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