笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第四十二章 三人论道（第2页）

阴灵魔正要发动，被钵盂罩住，一点点吸入钵内，又是一番炼化，过了大半时辰，最终消灭阴灵魔。

木羽十人趁此机会，恢复体力，治疗伤势，打坐运功调息。

佛陀名和王玄符等待木羽行功完毕，木羽等人上前见礼，谢过两人救命之恩。

依依领着八卫，打扫洞穴，收拾干净，便煮起香茶，侍奉木羽、佛陀名和王玄符三人。

三人席地而坐，木羽年少，自然坐在下首。

木羽刚想开口询问，王玄符哈哈一笑：“木姑娘，莫不是要问假丹之事，不过是我游戏风尘，笑谈而已。”

木羽听后，微微一笑，不再多问。

“木施主，得此坤元剑，就是你的福报，要多多珍惜。

坤元剑乃是先天之灵所化，形似五金之质，却不在五行之中，此剑造化机缘，不是我与王玄符道长所能知道的。

我们只是在此守护宝剑，得遇明主而已。

今番木施主得了此剑，我等功业告一段落。”

“两位要离开这里了吗？”

“此间事了，我是要走了。

不知大和尚意下如何？”

“此间将有大事发生，无数生灵涂炭，我遇见了，便要管一管，否则与我修行的佛法有悖。

因我修持《心经》，须得普渡一切众生，佛经云：“菩萨摩诃萨普为利乐诸有情故，求趣无上正等菩提”

、“观诸法皆空，不舍一切有情”

。

此时若离开对众生的慈悲济度，则一切修行将无意义，不能最终成就无上菩提正果。”

“大师，何为《心经》。”

“不过是神识修炼之法，只修一心，得顿悟，便能成菩萨。”

“王道长，着相了。

既与木施主有缘，今日我要演示佛法，也请王道长一观，受我佛家净化。”

佛陀名大师讲解了《心经》，来自同一仙文，不同人修行，便有不同因果、不同机缘，我选了两种，都是前辈高僧所留，修行到最后，是要二而为一，方成正果。

第一种：

观世音菩萨。

行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。

舍利弗，色空，故无恼坏相，受空，故无受相，想空，故无知相，行空，故无作相，识空，故无觉相。

何以故？舍利弗，非色异空，非空异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦如是。

舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是空法，非过去、非未来、非现在。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，离颠倒梦想苦恼，究竟涅盘。

三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：“竭帝竭帝波罗竭帝波罗僧竭帝菩提僧莎呵。