第四十六章 摩门教

里发生一起命案，附近的农民发现这别墅一楼躺着十几具尸体，报了案。警察经过初步勘察，确定是属于集体自杀。五男九女一共十四个人。尸体呈圆形摆放，每个人的脚都微张开，与别人的脚沾连一起，手向上举过头顶合掌而放，有的尸体可能死前意识涣散，手微微弯曲，并未合拢。但整体看起来，酷似一轮放射多道光芒的太阳。”杰夫一边往下走，一边介绍道。“你听说过**吗？”

    “听说好像是个邪教，奉行一夫多妻制。相信灵魂永恒，而且宣称他们才是真正掌握耶稣生平与生命奥秘的基督教。”

    “在这别墅自杀的十四个人，就是**徒。其实任何宗教都有其存在的意义。它们都建立在人类对宇宙对生命本质的信仰与探索上。正统基督教之所以排斥**，因为它们揭示了传统基督教的虚伪性。任何与政治联姻过的宗教，都不可避免地沦为政治工具，他们为了政权而更改教义，经文，教规等。将原本很单纯，圣洁的宗教信仰改变的面目全非。在这方面的意义上来说，**更加尊重宗教的本义，的确更接近耶稣自身的意志与本源。**创建于180年，创始人约瑟·史密斯宣称自己少年时曾见过神显灵，得到记载着神喻的金页片。但事实上，**的前身是个更为神秘的组织，叫做长老会。长老会成员全部是世界顶尖科学家和各界高智商高学历的精英。”在杰夫的带领下，逻各斯发现来到了间宽敞的地下室。地下室中间建了个圆形的水泥醮铸而就的平台。周围平坦空荡，除平台外别无一物。只有放在墙壁上的油灯，被杰夫用打火机点亮，微弱地照亮着室内的环境。

    “这应该是**的祭台，他们不用食物或动物祭祀，他们信奉性能让人通神。”杰夫坐在祭台的边上，想象着一群**徒围着这个平台，众星捧月一样，膜拜着通神仪式中的男女。

    “达·芬奇是不是长老会成员？”逻各斯突发奇想。

    “当然，他是长老会的核心人物。世人总觉得他的油画诡异，神秘，充满着很多喻示。事实上他在画中揭示了很多宗教真正的意义。而对当时请他作画的正宗基督教是个很大的讽刺。两幅相似却又很多不同的‘岩窟圣母’就是他最具典型的画作。他原来的画作中天使没有翅膀，小天使与圣母头上也没有光环，女天使伸出的右手做着割喉的手势。整体色彩也趋暖色调。后来他被要求重新画了幅更符合教主意思的‘岩窟圣母’。一个小天使肩上扛了个沉重的十字架，另一个小天使的头上也添上了光环。而女天使暗红色的披风变成了翅膀。整体色彩变成了冷色调。暖色调的更贴近人性，冷色调的更符合神性。而宗教就是在政治利益趋动下，把从人性精神出发的宗教本意升华到了神的高度，暗喻掌权者利益的至高无上。”

    “你的意思是说达·芬奇在试图告诉世人，耶稣本来是人而不是神？”逻各斯也在杰夫身边坐了下来。坐在这么个黑漆漆的空间里谈论形而上的话题，的确挺适合——环境的黑暗更能让人看清神智的清明。

    “也不完全是，达·芬奇一生有很多科学的发现与发明，但他并没有公布于世或投产应用。因为他发现科学技术的发展，能给人类带来很多便利的同时也会带来很多的弊端。他之所以讽刺虚幻不实的神性，是因为他知道耶稣与他自己一样，是一种生活在深海的外星生物与人类的产物。……”

    “紫星族！”逻各斯忍不住脱口而出。

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    我晕，MOMEN教果然是邪教呀，在小说里也会被屏蔽。申明下：**=标题~~（未完待续）