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第九章 赖皮道人

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    “你不用管我,家里还有点咸菜干和苞谷面,能对付几天。”张氏挥了挥手示意四毛快去。

    义庄的兴建和创办始于北宋名臣范仲淹,之后为众人纷纷仿效,朝廷也极力支持和表彰,使得义庄在各地得以分布和兴盛。顾名思义,义庄实际就是民间的慈善机构,其兴办的宗旨无非就是“救灾周济、恤孤矜寡”。

    不同规模和种类的义庄其实也发挥着不同的功能。大的义庄周济族人、补贴学费、抚恤孤寡、办理赈贷、包括停灵下葬等功能都有,小的义庄则多半是因为家族势力衰落,无以为继,最后沦于破败,仅仅只剩下了一个停尸的功能。原因很简单,义庄的土地和房屋一般是公产,产权牵扯的人太多,交易复杂,最重要的是,停尸的地方谁会去买?所以说,义庄即使再破败,房子也一定还在。

    出流民巷往南数里的距离就有这么个义庄,本是清初一个周姓暴发户为扬名而联合族人建的,当然大头归他出了,当初建得有祠堂家庙、议事堂、灵房等等,还像模像样。后来这个周姓财主不出几年就败了家,义庄的运转便无以为继了,人去屋空,荒废了下来。之后有个游方道人行脚到这里,借了祠堂家庙安身,同时给人医病,做了不少好事。一来二去,周姓族人觉得义庄荒着也是荒着,能有不花银子的人帮忙照看房产、照看墓地、收敛无主的弃尸、还能治病,何乐而不为呢?于是就推族长出面,签了文书,房产还是归周姓族人共有,但允诺道人可以将此地作为道场并无偿使用,条件是道人要帮助族人看护祠堂和灵房。这道人自此开始便扎下了根,接受四方供奉,还收了徒弟传承医术。到四毛这个时候已经是第三代了,这个本来叫义庄的地名因为有了庙祝和香火,逐渐被当地人改称为义庄庙了。

    这个义庄庙有个很奇怪的地方,就是每个师傅只收一个徒弟,三代都是如此。现在的庙祝叫王中和,都叫他王道长或者王老道,大概五十多岁年纪,与四毛相熟,常常想诱拐四毛给他做徒弟,四毛回答说:“有一天我要是实在没饭辙了,就给你当徒弟,和你一样做个火居道士(道士当中的一种,不禁酒肉和婚娶的修行者),不过有个条件,你得帮我娶房媳妇”。王老道说:“去你的,我自个都还是个老光棍,能娶着媳妇早就自己先娶了,还要你这个徒弟干球啊。”

    四毛笑着说:“那你就另请高明吧。”

    王老道笑眯眯的摸着胡子说:“你是坑蒙拐骗的好手,天赋很高,我门中有规矩,只能收一个徒弟,所以要把位置给你留着。”

    四毛说道:“为什么你门中规定只能收一个徒弟呢?规矩是死的,人是活的啊,你可以先收一个,万一我这辈子发达了不给你做徒弟,你岂不是死在庙里都没人知道啊?”

    王老道认认真真的思考了几天,最后对四毛说:“不行,规矩就是规矩,不能破,徒弟多了,供奉就不够分了,我还是等着你回心转意吧。万一到我死你都没改主意,那你就给我送终。”

    四毛还笑着骂王老道说他干脆改个名叫赖皮道人算了。

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