第二十二章 哪都一样

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    这是陈健想要打开“合法”走私的第一步。

    为了这第一步，各种手段都要尝试。因为只要有了合法的第一艘可以停泊的船，剩下的那就各显本事，万事开头难。

    可是商人很快给予了回绝，哪怕陈健给出了一些极大的价钱，商人仍旧表示无能为力。

    陈健久谈不下，也就只好暂时搁置这件事。

    对于走私贸易的份额，他很有信心，只要线路能够建立起来，货物的销量绝无问题。

    南方的波托西用了不到百年的时间，从五百人不到发展到十几万人的大城市。

    那里算是一个彻底的这个时代的矿业和工业城市，拥有据说此时世界一半的银产量。

    大量的劳动人口是巨大的消费市场，加上西班牙在南美殖民地的一些政策，让市场极为广阔。

    谈及到波托西，陈健想到了一样可能很紧俏销售前景远大的货物。

    从样品中找出了一个煤油灯，演示了一番后道：“这种油灯明亮，如果在波托西销售，应该可以大赚一笔。如果你们愿意长期合作，我们可以签订一个协议。”

    商人对于陈健用火柴点火很是惊奇，看到煤油灯也表示了称赞，但是却有些犹豫。

    “总督先生，恕我直言，您的这种漂亮的商品并不会在矿区受到欢迎。”

    陈健摇头道：“怎么可能？矿区又不是露天的，难道不需要照明？”

    “总督先生，您要知道下矿采矿的很少用到自由劳工，那些劳工的薪资太高，所以都是用米达役的印第安人。”

    “不管什么，都需要照明啊。”

    “但是对于矿主来说，并不需要这样精致的油灯，只需要简单的灯芯草或是蜡烛就可以。”

    商人想了一下，又解释道：“原来那里是白天晚上换班的制度，但是聪明的矿主发现换班就是在浪费时间。所以现在都是三人一组下矿开采，吃住和排泄都是在矿下，这样可以节省时间。每个人需要工作一支灯芯草的时间就要换班。如果用了您的油灯，还需要其余的计时装置……况且，就算不用油灯，每个人每天的定量也可以完成，那么矿主又怎么会需要这种精致的灯具呢？”

    商人又道：“不过有一样货物，如果您能弄到，肯定会大受欢迎。”

    “什么货物？”

    陈健有些好奇，商人笑道：“奴隶，黑人奴隶。”

    可能怕陈健不动心，商人连忙道：“总督先生，如今在秘鲁总督区的沿海地带，最好销售的货物就是奴隶。印第安人在波托西需要服米达役挖矿，两年前从七丁抽一变为了三丁抽一，人数越来越少。而且这些肮脏的穷鬼为了逃避徭役，会把自己的手指或是脚趾砍下来，或是逃亡。”

    “所以现在秘鲁总督区的沿海一带，大量的种植园荒芜，所有的种植园主都需要大量的奴隶。如果您的船队可以带来奴隶，我可以保证您获得三倍到七倍的利润。您只需要将枪支运送到非洲，那里的酋长会来交易的……”

    商人还在喋喋不休地说着，陈健打断了他的话，反问道：“所有的印第安人都需要服徭役吗？”

    “不。卡西克不用，如果有‘血液净化证书’也不需要。”

    听到两个奇怪的专有名词，陈健也有几分好奇，问了好久总算是弄清楚了这两个玩意到底是什么。

    卡西克类似于本地乡绅，一般是当地村落有名望的印第安人酋长，被西班牙授予称号，可以作为底层管理者，不需要纳贡赋和徭役。

    这个“净化血液证书”就是个印第安人的“抬籍”仪式。获得此证书的酋长后裔，可以作为二等国民，可以与土生白人名义上一个地位，甚至可以去圣马科斯大学学习。

    需要由王室或是总督颁发，经过检审亭和教会同意，当然也可以花钱去买。

    听到可以花钱买的时候，陈健便有些心动，如果弄到一些这种证书，有些事就要简单的多，也方便在殖民地内搞些活动。

    然而商人的回答却很坚决。

    “总督先生，您精通拉丁语吗？”

    “不。”

    “您会唱赞美诗吗？”

    “不。”

    “您能背诵圣经吗？”

    “不。”

    “所以，总督先生，这种事不是靠钱可以解决的。这是王室和教会特定颁发的，既要拥有酋长的血统，而且还要在圣马科斯大学的附属学堂学习，还要精通拉丁语，必须在出生的时候就要受洗……”

    一听这么麻烦，这已经不是钱能解决的事了，便没了兴趣，讨论了一些关于商品走私的事。

    等这名商人离开后，陈健又找了一些走私贩。

    除了谈生意，就是询问一些西班牙殖民地的细节和制度。

    每谈完一笔生意，陈健都会带一个附加条件，希望这些人可以在交易的时候携带一些西班牙的书籍。

    他对神学没有兴趣，要的书籍主要是一些西班牙的法律方面的，尤其是一些王室的法令、殖民地总督法令、通用法和徭役制度之类的东西。

    数日的交流，陈健也逐渐对西班牙的殖民地摸出了大概。

    西班牙人在南美的很多统治方法，是个有趣的演变过程，到处透着一些陈健熟悉的影子。

    在前期，在某些地方而非矿区。

    对于印第安人，西班牙人用的是类似西周初期的统治方法。

    西班牙国人拥有某片地区印第安人的“监护权”，称之为监护主。

    监护主类似于西周时期的封地贵族，他们拥有收缴贡赋的权利，同时治下的“野民”需... -->>
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