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——
这正是碑文「平衡」二字的活注脚。
有农人跪在碑前,用江淮官话与塞北方言交替吟诵碑文,手中捧着的陶碗里,盛着混有各地菌粉的「共生水」。
后世的农书里,「菌虫共生碑」的记载总是伴着神奇传说:有人说暴雨中碑身会浮现菌脉地图,指引农人躲避毒菌;有人说寒冬里碑前的积雪自动融化,形成保护菌田的温圈。
但所有传说都有共同的核心
——
碑上的八字真言,成了天下农耕者的「共生信条」。
江南的治虫坊将碑文刻在门楣,岭南的商队把图腾绘在驼鞍,甚至西域的绿洲农人,也在坎儿井旁立起缩小版的共生碑。
最让后人惊叹的是碑文的「自我更新」。
百年后,有农学家发现碑身的菌丝竟能吸收新的共生智慧:当美洲的玉米传入塞北,碑面悄然出现玉米与冰火菇共生的简画;当江南推广番薯种植,碑基的共生土中竟自然孕育出能分解番薯叶虫的新菌种。
这让人们终于明白,林羽刻下的不是静止的石碑,而是为农耕智慧打开了永不停歇的共生之门。
公元
1325
年,波斯旅行家伊本?白图泰路过牛角村,在游记中写道:「那里的石碑会呼吸,每道纹路都是活的菌脉。
当地农人告诉我,真正的永年农耕,不在战胜自然,而在成为自然的琴弦
——
当寒温相济,当菌虫平衡,土地便会永远奏响丰收的长调。
」这段文字后来被收录进《东方见闻录》,让「菌虫共生碑」的威名远播至红海之滨。
岁月流转,牛角村的菌墙早已成为农耕圣地。
每年立春,来自天下九州的农人都会带着本地的水土与菌种,在碑前举行「共生祭」:江淮人带来浸着白僵菌的稻种,塞北人捧着火鳞菌核,岭南人提着红棉菌袋,甚至有南洋岛国的使者,用椰壳装着适应湿热的改良冰火菇。
他们将水土混在碑基的共生土中,看新的菌丝如何编织更广阔的共生之网。
王远临终前,曾让虎娃在碑文背面补刻一行小字:「碑石终会风化,共生永不停歇。
」如今,当最后一道阳光掠过碑顶的海东青雕像,人们看见,那只由菌丝与信仰铸成的神鸟,正展开翅膀,朝着更遥远的地平线飞去
——
那里,有无数的土地在等待,等待着寒温相济的智慧,等待着菌虫平衡的福音,等待着农耕文明在共生中,走向永恒的春天。
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