或者说是不是他们故意制造瘟疫。
如果真的是赵母恤知晓怎么做会形成瘟疫,并且故意去那么干,掌握了生化手段的赵母恤以后还会在哪里使用相同的手段。
智瑶问道:“可知赵氏如今口众多寡?”
智徐吾老实答道:“臣不知。姑布子卿或知?”
这一次遭到俘获的赵氏家臣不少,身份最高的就是姑布子卿。
另外,其实有相当部分原先依附赵氏的家族主动投降,理由是他们根本不想迁徙去到一个一无所知的地方从零开始。
智瑶其实挺纳闷一件事情,按理说现在应该没有太重的乡土情怀,要不然怎么分封再去从零开始建设?
氏族社会,本来就是去到一个又一个陌生的所在,不止要与当地人争夺生存空间,还要与大自然相抗争,才不是后面该开发的土地已经早有人迹的时代,哪来那么多的矫情。
那样的话,剩下的只有一个真相,他们看不到赵氏有什么光明的未来,源于绝望不想跟着一块去受苦而已。
再以当前的时代,投降的那些家族,他们的家主可能会死,族人则能活,不是交战状态下被俘,以主动投降的方式,智氏也不至于让那些家族全部的人当奴隶,或许还有些人能得到封地,凭什么跟赵氏去苦寒的北方从零奋斗啊。
天大的事实就是,哪怕他们回到晋国给智氏当牛做马,不一样是从零开始吗?里面又没有太大的区别。
没有多久之后,姑布子卿被带过来了。
智瑶看着头发和胡须皆白的姑布子卿,问道:“足下可曾后悔?”
姑布子卿摇头说道:“赵氏无有良驹,奈何?”
也就是说,赵鞅的子嗣里面当属赵母恤最聪慧和有奋斗目标,其余兄弟没有一个能够担当大任。
那是没有争议的事实,其余各个卿位家族也遭遇了相同的情况,大多数小辈不是纨绔就是不堪大用。
姑布子卿主动说道:“赵氏之不幸,乃是卿也。”
属于是,既生赵母恤,何生智瑶了。
智瑶知道来自敌人的赞赏会是最大的荣耀,并且不会因为姑布子卿的几句赞美而更改处置方桉。
“足下已无几日可活。”智瑶直接说道。
姑布子卿很清楚自己会有什么下场,说道:“生于斯死于斯,幸也。”
智瑶说道:“可得全尸?”
姑布子卿沉默了一小会,再次开口,说道:“卿偶疑问,子卿乃知,知无不言。”
诸夏这边没有失去了哪个器官或肢体,死后不得安宁的说法,只是大多数人还是希望自己死后能够保留全尸。
姑布子卿又说道:“子卿恳请太史亦在。”
所以,他们对身后名远比死法更加重视。
智瑶派人前往邀请史官,等待史官到场之后,进入了问答环节。
在赵鞅时代,姑布子卿就是赵氏的核心人物之一,轮到赵伯鲁成为家主时期也是,到了赵母恤搅动风云期间反而有点边缘化。
原版历史上也是那种情况,究竟是赵母恤过河拆桥,还是什么个情况,史书没有进行记载。
智瑶问了很多关键的问题,顺序就是赵母恤为什么非要跟晋国作对,以叛臣的身份帮助秦国,后面又用了什么阴暗手段谋算了代国,更后来出于什么考虑在代国犯下累累惨无人道的杀戮。
当前没有反人类罪,等于说大规模杀戮没有相关的律法可以进行严惩。
不止现在没有,以后长久的时间里也同样没有,对待犯下那种行为的人,一般是从道德层面上讨伐,不然就是用记载在史书的方式留下残暴的身后名,肉体的毁灭方式就是找个过得去的理由杀掉,反正不是以犯下杀戮的罪名进行处置。
“如此说来,口众当有十万余?”智瑶问道。
姑布子卿犹豫了一下,点了点头。
那么就是,赵母恤搞来搞去,损失了一万左右的基本盘,从代国那里补充了四五万人……,或者更多,反正赵母恤麾下的人口不会超过十五万。
最重要的是赵氏在赵母恤的策划下抢了代国一波,又成功逃窜去了更北方,中间还剔除了意志不坚定的那批人,其实是赚麻了。
“十五万人啊?保留了工匠,劫掠了大批的牧畜,足够赵母恤在草原搅动风云的了。”智瑶心想。
至于说智瑶会不会担忧赵母恤哪天南下报仇?可以说智瑶巴不得赵母恤及早主动南下,换作赵母恤死活不南下才会是潜在的最大麻烦。
此刻智瑶的心情比较矛盾,觉得自己出现了失误,又比较想看一看赵母恤能在草原搞出什么东西。
“也许……,将赵母恤设定的为王前驱可以继续用下去,先用他搅乱草原,再驱赶向西域?”