仲春遘时雨,始雷发东隅。
帝陶唐六十七年,又是一年春分。
仲春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。中原地,民并种戒火草于屋上。有鸟如乌,先鸡而鸣,架架格格,民候此鸟则入田,以为
候春分日,酿酒拌醋,移花接木。
但现在,酒醋酱汁,还在酿造之中,距离完成至少还要大半年。
大春耕已经真正开始,该做好的基础准备也都已经完成,今年准备充足,不再像是去年那样与天,与人,与地,与水,来争夺时间和岁月。
今年,准备充足。
今年,必消水患。
于是万里沃土,皆见稻芋菁菽。
“整整一年了。”
妘载此时颇为感慨,从遥远的中原来到南方的南丘,立足这片荒芜的山野,已经整整一个年头,火种与树种的复苏,妘载所答应族人们的事情,已经完全做到了。
但只可惜,这第二年的大春耕,妘载自己却不能参与了。
此时的芒满之野,听说洵山氏派遣出去搜集材料的人们很快要回来,妘载指导了洵山牛板车的制作方法,于是他们乘着车辆,从大江的边缘较为平坦的区域出发,尽量走的是谷道,岸边,而不是选择去山野中穿过。
床弩的制作,试验的型号达到了十个,除去巢岸所制作的那个试验型号稍好一些外,其他的,和赤方氏的原型床弩,威力与射距,相差其实并不大,而且在过程中,弩弦和弩臂也断过几次,这是因为材料出了问题的缘故。
但是从原始的木工升级到木工机器,本就伴随着很多的不可控因素与风险在内。
没有什么事情是一帆风顺的。
而丹朱则是开始琢磨妘载所说的“一小步”去了。
也就是那个超级巨大的起重机。
毕竟实力能达到图腾战士的,在部族中依旧是少数,有的人很多年都不能觉醒,而有的人一次就可以觉醒,这源自于血脉,以及外界产生的刺激。
“在危险关头,图腾最可能回应人的呼唤,愤怒与欢喜都是唤醒图腾的一种方法,人的图腾来自于远古崇拜,最开始的时候,一般用山海中肉眼可见的,一切不知名的,以及比人族强大的生灵为图腾.....”
“最早的神,就是这样诞生的。”
妘载听到了身后的一个声音,于是转过身去,随后进入妘载眼中的,是一个浑身插满着鸟的羽毛,脖颈上挂着鸟骨,身上披着青色兽袍的人。
“你就是赤方氏的巫?”
妘载感觉到眼前的人,和自己有着同样且相似的“气息”,妘载对于“气”的感觉,在跟随赤松子练习了一年之后,已经达到了一照面就分辨对方是什么等级的程度。
“大巫师。”
毫无疑问,来者是洵山氏的大巫师。
也就是“洵山神”的“儿子”!
“确实是有着神力,人们都说,洵山氏的大巫师,是洵山神寄托感生,所以洵山大巫师是没有人伦意义上的父亲的,他自己是洵山神的力量所化,也可以看做是一部分神的精神....”
当然,这是告师氏的“据说”,其实在这个年代,负责祭祀的告师氏都这么说了,那可信度还是很高的。
毕竟告师氏的大祭师负责代理洵山地区的总祭祀,从他嘴里说出来东西,总不会是空穴来风。
大巫师盯着妘载转了几圈:“真年轻啊.....这么小的年纪当上巫师,还能服众,从这一年的表现来看,你确实是足够当部族的领袖了。”
妘载... -->>
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