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第五百零七章 神话里都是骗人的

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;  “载哥,你在说什么呢,伏羲都死了一千多年了,冰夷,他也不是白头白胡子的啊,他听说是一个年轻人,不过上次他从‘从极之渊’跑来说发大水止不住了之后,就再也没见到他了。”

    妘载又是一愣,再问道:“那风陵渡你有没有见到一个女人,自称是洛神?”

    洛神在这个年代,可不是曹植诗歌里那位含情脉脉的女神级人物,先秦时期之前的洛神,叫做宓,在《离骚》之中,屈原表达道“她脾气乖戾,放荡不羁,美貌骄狂,成天里寻欢作乐,不守世间的道德礼法”,活脱脱是一个恶神的形象!

    也就是“不良少女”.....

    而从这个时期也可以反应出一个问题,所谓诗歌中水神的形象都是水流的具象化,也就是说,在先秦之前,洛水似乎非常不安定。

    “岷有三江,乃有蜀国之祸患,中原有三河,亦有商丘之厄难。”

    妘载自己念叨了一句,文命则是表示没见过,而丹朱这时候插嘴了,表示自己听说个这个女神,在洛水地区是出了名的凶暴,曾经与冰夷、川后、阳侯三位水神不合而大打出手,这样比起来,只需要一根猪蹄就能渡江的奇相,那脾气简直就是乖乖女....

    哦,阳侯,就是周武王渡孟津的时候,想要起波涛把周武王喂鱼,结果被姬发张口,一顿“我是你爹”骂的狗血淋头的那位波涛神,他是伏羲六佐之一。

    川后,则是河套地区的一位河伯。

    这些水神基本上都是管着大河地区的某一条段落,而洛水汇入大河,自然与他们发生冲突,然后渭水,这个水比较神奇,此时的渭水,很快就要改名叫做“大禹河”了....

    渭水从鸟鼠山流淌出来,而它的源头之地,据说是天河坠落在三危山...三危山,就是三苗最后被驱逐去的地方。

    “那有没有见到龙马?”

    “没.....”

    “有没有见到一只大白色的鸟头乌龟?”

    “没.....”

    “川后、阳侯都没见到?”

    “嗯....”

    “应龙...”

    妘载打了自己一巴掌。

    应龙他阿母的就在南方呢,没去北面!

    而且根据脑子里的记忆,帮你的应该还有不好出面的黄帝,在一根柱子上“刻意”的画了一些文字,把你勾引到宛委山;

    然后衡山上玄夷苍水使者会出来;然后巫山上瑶姬会出来,然后还有汶川神会帮你撞开两座大山;然后太上老君给你送定海神针.....

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    妘载听文命去了一趟风陵渡,啥都没见到,不由得生气道:“你说你去一趟,伏羲没了,河伯也没看到,洛神也不在,谁谁都不在,你这小子怎么一点用都没有.....”

    你这小子真的是大禹吗!怎么传说中那些帮你的水神,一个都没来啊!

    你真的是大禹吗,我现在怀疑你是个冒牌货。

    大禹在上,你来找我?

    我他阿母的是水神吗!

    神话里都是骗人的!

    文命:“啊?”

    文命委屈极了。

    这,这没见到和他们有关系,关我什么事啊!

    文命委屈着说话:“其实啊,载哥,咱们不能靠那些水神,治水截断水流的事情,据说很多水神和山神都不愿意呢,这件事情,要从上次治水,共工一脑袋撞断了先槛大逢山说起了....”
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