石板烤肉,那肉是滋滋冒油。
妘载吃了一会,让人给在远处看水势的重华送两个过去。
并且对跑腿的人开口,表示把这肉饼给天子大人送去,喝水不可不配肉夹馍,还要连石板一起端走,趁热招呼,万不可让肉饼在路上复活了。
此时众人眼前的渭水十分凶暴,渭水在上古时代的地位很特殊,特殊就特殊在,它既是被人祭祀的大型河流,又没有特定的神灵,而是只祭祀渭水本身,直至大禹治水之后,大禹才开始兼职渭水水神的职务。
不过现在,倒也是阴差阳错,因为妘载看到,当地有些还没有迁走的民众与部落,他们的部落门口基本上都有一个雕刻的十分巨大的大禹神像。
有的甚至伸出手来,做出丑拒的动作。
当然,更多的动作令人瞠目结舌。
“老乡,这是什么动作?”
妘载指着一个十分夸张的大禹神雕塑,询问那个擅长雕刻的部落老乡。
这是啥动作,救世基督?!
眼前的大禹神雕塑双臂平举着张开,神色慈悲,仿佛要拥抱什么一样,妘载看的眼熟,一下子想起来,这不就是基督雕塑的动作吗。
“你是怎么想到雕刻这个动作的?”
当地老乡:“这有什么好说的?你还是中原来的大人物,难道你没见过老母鸡保护小鸡的时候,张开翅膀的动作吗?”
“大禹神庇护我们,就像是老母鸡庇护小鸡仔一样....来和我一起祈祷,大禹在上!”
妘载当场麻了。
居然在比骚上输给了一个不知名的路人,在和我阿载说过话的人中,没有人比你更厉害了,居然一句话把我阿载破防,我阿载愿称你为最强。
但是说的确实很有道理,这不就是老母鸡护小鸡仔的动作吗!
但是,有三只小鸡提出了反对!
咕咕对此表示,它跟着麻麻载这么多年,也从没见过麻麻载履行过母鸡的职责,但是咕咕也表示很理解,因为麻麻载的祖先是一只遂古大咕,现在的麻麻载是人形大咕,已经没有了翅膀,所以这种保护小鸡仔的功能也就退化了.....
一旁的焦焦听得恍然大悟,而鸦鸦根本没听懂。
过了两秒,鸦鸦才从恍惚中反应过来,很惊奇的询问咕咕,难道妘载的祖先和它们一样都是什么金乌鸡吗!
怪不得打不过这个人族,原来他是成熟期的大咕.....成长期打不过很正常。
三小鸡在边上叽叽喳喳,妘载没有关注它们,而是在和当地部落的民众了解渭水地区的水患情况,现在这些部落都搬迁走了,远离了他们的祖地,那些肥沃的土地被大水淹没,他们只能搬到稍微贫瘠一些的远方,还必须要处在高地。
当地老乡后悔的说着:“当年北洛水修筑什么水利水坝的时候,我们这里的人都被那些水神给忽悠了,他们说修筑水坝会导致更大的决堤,那时候也没见过水坝的功能,就觉得水神说的肯定是对的,没想到洪水一来,咱们这里彻底完蛋,北洛水反而好好的一点事都没有。”
当地老乡抱怨,说手里的祭祀资金都被那些资本家水神套牢了,他们一通忽悠之后,赚到了就跑路,大水一来,他们这些人都成了韭菜,直接被收割了,现在找负责神都找不到。
妘载:“我懂了......‘您好,您祭祀的图腾是空号,请稍后....’,是吧!”
重华一听就不高兴了。
岂有此理,这还有王法吗,这还有天条吗!
这里虽然不是天子脚下,但也是中原的有效辖区,怎么能出现这些毛神作乱!一定要进行讨伐!进行监管!让他们知道,这可狱而不可囚的斩新身活马上就来!
对付这些水产品,必须要起锅烧油,让他们知道厉害了。
妘载:“我同意,我这里有个建议,抓到这些水神之后,为了端正他们的思想,整顿他们的神人风气,塑造良好的人神共治的社会环境,我提议,把那些挑头的水神都抓出来,然后全都吊在路灯下!”
重华:“路灯不是才刚刚开始装吗,那么贵重的设施,把这些有罪的神灵吊在上面,对路灯来说是一种侮辱了吧?”
妘载:“你错了,正是因为是新的贵重的设施,才能吸引到大量的民众聚集,如此才方便我们进行宣传与讲解,而且在灯光作用下,还加强了他们的‘曝光度’....”
重华当场拍板!
你说的还他阿母的有一定的歪理!
众人开始寻找这里的水神,名义上是了解情况,而当地的水神们,听说了中原的考察团到来的事情,一些神灵远远的看到了妘载,顿时都是面色剧变。
当年的狗阿载,又回来了!
诸水神聚集到渭水的上游,远远的离开渭水之滨,他们在商讨,没想到隔了数年妘载会出现在这里,他们也听说了这个年轻人年纪轻轻已经贵为大(陶)唐丞相,权倾朝野,此番定然是善者不来啊!
有水神心中微有惧怕,不免苦声道:
“无意看到,厄运走开.....”
........
当地调查走访第三天的早上,妘载找到番禺,让他帮个小忙,弄点小机械,番禹听了之后,立刻大吃一惊,表示这种东西真的可以如此简单的制作出来?
妘载表示,是可以的。
这一次的考察行动,用这个东西进行记录,能够给冷冰冰的文字增添一点激情。
妘载请番禺帮忙,是因为现在他是中原手艺最好的匠人,又对于南方的一些化学知识稍有了解,在妘载的指导下,就可以很轻易的制造出一些“小东西”来。
妘载重新点开了许久没有点亮的科技树。
这一次,要弄的东西,可以给史书当插图用。
那就是“银板相机”,简单来说就是最原始的照相机,它的成像原理非常简单,最重要的材料仅仅是一块镀银的铜板。