擅长于实战的炼金术师,如需要上前线战斗,就必须以武器及灵装来保护自己,奥雷欧斯必须使用数十种甚至数百种魔法道具才能跟史提尔·马格努斯这样的魔法师战斗能力不相上下,因而有”古董商人“之称。
原本是罗马正教中少数的隐秘记录官之一,简单来说就是替教会写魔道书的人,权力很大。虽然是教会的一份子,却做着书写魔道书的工作,可以说是特例中的特例。破解现有的魔女邪法,找出抵御方法,以文字将之记录下来,集结成书。虽然写的也是魔道书,但是用途完全相反,有点像“最近的魔女会使用这样的魔法,可以用圣经中的哪一段来对付”之类的教战手册。他曾相信自己所写的书可以拯救全世界的人,立下心愿要拯救全世界,所以他的魔法名是“Honos628”,寄托意为“我的名誉,为了世界而存在”。
不过这一切,从三年前开始发生了改变。
作为罗马正教的隐秘记录官,他做着书写魔道书的工作。他相信通过这样的做法,可以保护那些无辜的人免受魔女的迫害。但是,罗马正教却把这些魔道书当成自己的王牌,甚至以此相威胁,如果想要免遭魔女的迫害,就必须改宗信仰他们的教派。奥雷欧斯·伊萨德无法容忍这种事,于是决定将自己所写的“书”偷偷带出去。
然后他来到了被认为魔女作恶的问题最严重的“魔法之国”英国。
奥雷欧斯非常谨慎小心,建立起重重伪装,成功与英国清教内部人士私下取得联系。在那里,奥雷欧斯见到了绝对无法得救的少女茵蒂克丝。
得知了发生在茵蒂克丝身上的情况的奥雷欧斯,为了拯救茵蒂克丝,开始写魔道书。每写完一本,就前往英国,即使失败了多少次,奥雷欧斯都依然毫不放弃,继续写魔道书。
其实早在当初第一次见到茵蒂克丝的时候,奥雷欧斯就已经知道她绝对无法得救。即使如此,依然毫不放弃的奥雷欧斯,只是想用“提供魔道书”这个名义,来当做前往探视茵蒂克丝的借口。当奥雷欧斯察觉到靠书写魔道书这个方法无法拯救茵蒂克丝这个事实后,他抱持着“如果神拥有拯救一切的力量,为何不拯救眼前这名少女”的质疑,于是选择背叛罗马正教和自己的信仰。
为了研究炼金术而闭关三年,但就算用尽赫密斯学派、苏黎世学派的炼金术,也绝对无法拯救茵蒂克丝。为惩罚他的“背信”行为,罗马正教甚至大张旗鼓地不惜一战。
不管靠信仰,或是靠技术,都无法拯救茵蒂克丝。
绝望之下的奥雷欧斯选择了要依靠吸血鬼的力量来拯救茵蒂克丝。
他想通过跟吸血鬼打交道,请他们把把“不储存多少记忆,也不会因而丧失自我意志的法术”告诉他。毕竟吸血鬼都有长生不死的能力,这么悠久的生命会积累下大量的记忆,他们为什么没有被记忆给杀死?奥雷欧斯觉得吸血鬼一定有解决这种问题的法术。
于是,出关后的奥雷欧斯为找到吸血鬼,盯上了拥有”吸血杀手“能力的少女姬神秋沙。但是,姬神秋沙却被学园都市中的“三泽塾”抢先掳走并监禁。所以奥雷欧斯以姬神秋沙为目标进入了“三泽塾”,然而他没有摧毁“三泽塾”,反而是将“三泽塾”控制在自己的手中。他答应为姬神秋沙制作出称作“移动教会”的简单结界,只要穿了它,姬神就可以放心走在街上,也不怕吸引吸血鬼上门了,以此换取姬神秋沙的自愿帮助。
可以说,他并不是一个真正的坏人,他这么做,本质上也只是为了救人而已。
而且他真的是一个天才,一个魔法方面的天才。原因很简单那,因为他完成了自古以来就流传下来的,却根本没人能够完成的金色大衍术。
金色大衍术非常强大,因为这是一个“依照自己的想法改变现实”的魔法。
不过虽然“金色大衍术”的咒文已经存在很久,但是由于咒文实在太长了,独自一人即使一两百年不眠不休地咏唱也念不完。咒文本身不存在任何可以缩短的要素,也不可能以分割的方式一代一代地咏唱下去,因为就像传话游戏一样,咒文会被逐渐扭曲。
所以,寿命有限的人类,根本不可能使用那种魔法。
但是,奥雷欧斯使用了“葛利果圣歌队”,只要透过操纵两千名学生同时咏唱咒文,咏唱速度至少就是两千倍。就算是需要花费四百年时间的仪式,只要用这样的做法,就可以在短短七十天之内完成。另外,还透过咒文之间相互影响的增幅效果,让速度又提升了一百二十倍,只花了半天的事件就完成了“金色大衍术”。
也因此,才说他是一个真正的天才,现在千羽他们要面对的,就是这样一个拥有了金色大衍术的天才魔法师。