76.请先看一看前一章在购买。

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    （抱歉，今天回家的时候都十点半了，两个小时我根本就写不出4000字啊！水上一章，还请原谅，五月一日我将不会更新，因为那天智障作者要去医院复检咳血，但……之后我竭尽全力也要补上，抱歉了。

    抱歉。抱歉。抱歉。）

    ‘一定是有一个知晓历史的人，改变了将要发生的历史！要不然绝对不会这样！’

    八云寺心中暗道。

    历史对于正生活在历史当中的人来说，或许很神秘，很是严肃。

    对于生活在历史当中的来讲，他们所做的每一件事情都有可能影响以后的世界的走向。

    可对于八云寺这生活在以后的世界的人来说。

    历史都是既定的东西，只要没有人去强行篡改，就不会改变！

    而既然一切都是既定的，那除非有个在既定之外的事物影响到了既定内的事物的走向之外，别无可能！

    而说这是一个知晓历史的人将日本历史给改变了，也是有原因的。

    以日本正史来看，飞鸟时代之后的奈良时代，日本无意在走着下坡路。

    而这被魔改后的历史呢？

    先出征琉球，而后灭了藤原世家这个以后即将要掌控日本1000多年的大家族，之后又出征高丽！

    一切的一切都无不在表示着日本正在走着上坡路！

    琉球在古时候就是中国的附属国，而后清朝归于日本，但直到现代，琉球岛上的人依旧对日本没有多大的好感与归属感。

    甚至有着许多新闻可以证明，琉球岛一直想要重归于中国。

    高丽即朝鲜，朝鲜被日本占领的时期发生在1910年。

    而今日本出征琉球又出征朝鲜，无疑不是在佐证着有着某个知晓历史的人，正在提前拓张日本领土，使日本加速发展！

    ‘兴许是穿越者吧？’

    八云寺想到。

    ‘应该是日本的穿越者，每一个穿越世界的人大多都有着想要改变自己国家的历史的冲动。

    屈辱，窝囊，痛苦……现在世界上每一个国家的过去几乎都有着难以磨灭的哀伤。

    每个穿越到古代的中二病晚期患者与被穿越后随声携带的系统给坑的生活不能自理的人，都会仗着自己知道着历史的进程而改变自己国家的历史。

    要么使其更加繁荣，要么……直接造反创建新国家。

    或许，日本平安京里也有着一个穿越者！’

    随后，八云寺下定了决心。

    决心在今晚再探一次平安京，寻找那名‘穿越者’的存在。

    不管是出于什么原因，单单他也是个‘穿越者’这个身份就值得八云寺取寻找他！

    随后，八云寺合上了魂魄妖忌的史书，将其放回原地，并看了幽幽子几眼。

    在八云寺的眼中，黑发的幽幽子渐渐地与以后粉色短发的幽幽子的身影重合。

    不知不觉间，八云寺仿佛回到了当年的白玉楼。

    ……

    依稀记得，自己当初才只有6岁，某天，自己偷吃了幽幽子的一个饭团，脑袋却迎来了妖忌的一顿猛打。

    虽然不是什么快乐的回忆，虽然妖忌还是那么严厉。

    但无疑。

    这些记忆都是八云寺最为宝贵的回忆。

    从洪荒时期后羿射日到现在，离家的时间差不多也已经四五千年了。

    八云寺……想家了。

    “今天你又来干什么！！”

    猛然间，魂魄妖忌的怒吼声从远处响起。

    只一刹那，八云寺的思绪瞬间回到了原地，并寻着声音的源头看去。

    只见魂魄妖忌一脸阴怒的站在八云寺的正对面，右手紧握着楼观的剑柄。

    随时准备再和八云寺打上一场。

    或许要不是幽幽子就在他旁边的话，估计他立马就冲上来和八云寺打起来了吧。

    但还好，魂魄妖忌那阴怒的脸色很快就退下了。

    “北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

    《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

    且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

    小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年夜。

    而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

    斥鹅笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？”此小大之辩也。”

    故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。

    虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然... -->>
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