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浅谈:鬼-神-仙

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    百度百科中对“鬼”的解释是,某些宗教或迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”。

    说到聊斋,第一少不了的角色就是鬼。那么鬼与魂魄是什么关系,是不是所有人死后都能变成鬼呢?

    在这里我只浅谈一下自己的观点,用以支撑小说中的架构。

    前提是需承认,人都是有灵魂的,死后灵魂就会离体而出。这个时候,人就已经完全脱离了阳世,份数阴司地府的管辖。

    这时候就会面临着一个问题,地府究竟是通过什么办法来管理死人的。

    首先,《生死簿》的作用就体现出来了,因为《生死簿》就相当于地府的中央数据库,里面记录着所有人的信息。而地府鬼差就是通过这个信息来管理所有的死人,何时何地办何事。

    而这些信息都是如何采集的,其中会不会出现误差呢?

    我们的前辈老先生早就想明白了其中的一切,所以在构建地府的时候,早已用上了一整套的官僚系统。

    比如,最基层的土地神,县城中的城隍神,郡城中的城隍司。最后,合归地府统一管辖,赏善罚恶,六道轮回,各司其职。

    所以,《生死簿》的内容并不是凭空生出来的,而是通过最基层的土地神收集到的。

    既然是由土地神收集,其中不免就会出现差错,或是信息记录错误、或是调查取证出错。

    总之,因为种种原因,总会有一批死者的亡魂会逃脱地府的控制,而这一部分就是所谓的孤魂野鬼。

    而登记在册,正确记录在《生死簿》中的人呢?他们都能被地府控制吗?

    当然也不是,没有经过修炼的人,魂魄肯定是十分脆弱的。如果死在烈阳之下,或许一瞬间就灰飞烟灭,恐怕都等不到鬼差来拿。如果死在阴气汇集之地,受到阴气滋养,恐怕也不会甘心被鬼差拿去地府审问。

    当然,有些人权势滔天,有些人煞气凛然,恐怕也不是一般鬼差能够擒拿的。

    为此,世间就会留有很多的鬼,有善有恶,所以才需要黑白无常、各地城隍神治理。

    说完鬼话,就接着谈谈神话。

    神与鬼可能仅仅是身份上的不同,特别是阴司地府的阴神,他们的本质也是鬼魂。

    或许只是他们的本性善良,心智坚定,智慧超群,死后被阴司看重,为此授予神职而已。

    事实上,他们也都是魂魄之体,但是被授予神职之后,就等于有了组织。有了组织之后,也就有了资源,比游荡的野鬼日子肯定要好过的多。

    除了死后封神的,当然也有肉身成神的。这一类人或者妖怪,或多或少,在生前都修炼过某些术法,有某些奇能异术。并且利用这些强大法术,得到了大量的功德,比如白日飞升成海神的妈祖娘娘。

    最后再来讲一讲仙。

    在一般话语中,神仙神仙,神和仙总是联系在一起的。

    实则不然,神是有神职的,有他的职位,受人供奉朝拜。自然而然的,神也就有了职责,职责所在,就不可能自由自在。

    而仙是没有职位的,他的能力都是通过自己的修行得来,或参禅打坐,或炼丹服饵。他们得来的一切都是通过自己孤身奋斗,不受人间香火,自然也就不用为凡人负责。

    然而有些仙人仍旧选择游历人间,他们或是为了体验人生冷暖,突破玄关。或是为了积累功德,利于渡劫升仙,仅此而已。

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