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可以说,这本《大成金身法相》当之无愧的,是一门佛门体系中的大神通,威力绝大,但对修炼者的个人素质,以及修炼环境的要求很时苛刻。
不过相对的,如果能修炼成功的话,那得到的成果也将是十分喜人的。
相比之下,《金刚伏魔**》这门功法可能就显得要平庸许多了。
如果说《大成金身法相》是一本带有玄幻性质,甚至是神话色彩的神通**。
那《金刚伏魔**》,虽然在名称上带有“**”两个字,但其本质上,却更像是一门武学典籍。
其中包含了一些诸如像大手印、大力金刚腿、铁头功等等这类江湖武学的手段。
在赵昊的眼中,这门《**》似乎更像是九阴真经一般,像是一门大杂烩式的佛门武学总编。
不过由于这东西,是他在青藏高原上的异族宗教手中缴获来的,这个时间段,佛门还未能真正的传播到中土大地上。
尚未与华夏本土的教派,文化,以及各种理念相融合。
因而,这秘籍上所记载的不少功法,都与赵昊此前所得到的武功秘籍有所冲突,无论是发力方式,还是力量起源的根处,都存在着很大的差异化。
所以,总的来说,《金刚伏魔**》这本秘籍,其实在借鉴方面的意义,要远大于它的修炼意义。
赵昊这厮也是怀着一种,它山之石可以攻玉的态度,将之收藏进了系统空间里。
留待以后,等着自己这边的人,境界高了,见识广了之后,再拿出参阅一番。
而在拿下了整片青藏高原之后,这整个无双三国世界的攻略进程,便毫无意外的进入了垃圾时间。
像刘璋,刘表这等手握地方军政大权的州牧级人物,也是相继投降,个别的抵抗势力根本不足为惧。
整个大汉江山,赵昊自初至时起,仅用了三年的时间便完成了整个征服工作。
而,就当这天下间的所有人,都以为某位权势滔天,军力和战斗力均都爆表了的赵姓国公,会借着这种势头继续顺势而上,荣登大宝的时候。
赵昊这厮却再次出人意料的止步不前了,或者说,他接下来所作的事情,貌似跟登基为帝并没有多大的关系。
整个国家在他的无双武力与声望的推动下,进入了强行改革的节奏。
什么军政法三权分立,限制皇权,开启科举制度,成立立法院,参谋院,设立军校,书院、医学院、农学院、商学院、海学院......
收归天下兵权,将整个广阔的大汉江山,划分为了五个军区,军区的首脑只有指挥权,没有出兵作战的权利。
各地方的兵力省份被打乱,组成了一种类似于后世“铁打营盘流水兵”的全民异地兵役模式。
鼓励天下四民共同发展,改革新式农具,修缮水泥道路,鼓励工商业发展,开办报社,废除儒家独尊的地位,鼓励多文化,多元素共同发展等等等等。
可以说,赵昊傻瓜式,间歇式的打下整个天下,才只是用了三年的时间。
而后边治理天下,成立各种更加先进的制度体系,最后直到勉强达到了自己能够接收的改革程度的时候,却也是用掉了整整三年的时间。
所谓打天下易,守天下难,说的也大概就是这个道理吧。
当然,有赵昊这个强悍的武力坐镇在大汉帝国,而且还是在大汉周边的各个异族,差不都已经被灭感觉干净的前提下,有人想要倾覆这片江山,也是很不容易的。
改革的脚步不容阻挡,改革的决心也不容质疑,在此期间,有不少世家大族都站出来,试图阻挡这次改革的进行。
盖因为赵昊的改革打破了现下的势力平衡,彻底地打乱了世家大族的利益格局。
其它的先不说,单是科举制度的产生,就已经从很大程度上,动摇了这些世家大族的利益,使得朝中的百官,不再仅限于这些家族的势力。
遥想在隋末之时,杨广貌似也开启了这条制度,结果后来他的江山被推翻了,究其原因,很大程度上就是因为他动了天下士族阶层的蛋糕。
但如今的无双三国世界可不一样,地方上的各个世家大族,但凡是手里握着兵权,有点能耐的那些,都已经被赵昊给打残了,且兵力也全部收归为国有。
甚至连个像样的外部敌人都没有。
手底下没兵,还敢蹦出来乱吵吵,在这种情况下,企图阻挡历史前进的车轮的人,他们的下场就可想而知了~
无论男女,出自何种家族势力,皆贬为了庶民。
有学问的就去教书,没学问的就去做苦力,年纪大的送进养老院,年纪小... -->>
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