第十一章 地仙乘鹤至，徘徊为青精

    木池的星华之气终于几近枯竭，尽数从烂铁剑渡入了已经昏厥的重华体内，烂铁剑早收起了七星异象。池底的那团绿华，也于此刻露出了庐山真容。

    这是一株怎样的奇物啊！美的如此惊艳！

    叶如韭兰，九根纤纤长叶厚实而又有肉感。与韭兰不同的是，这个叶子的截面是肥厚的正圆型。近乎透明的叶子里，有浓郁的绿色光华流动。这九根长叶，如同青玉冰翠，带着迷人的光泽。叶心是一根直挺而粗壮的红茎，上有五瓣黑而透亮的花托。花托上托着的，正是一棵圆润皎洁如夜明珠般的果实。颜色稍稍浅于叶子，但光华却是耀目璀璨。

    从叶至果，藏着五行大道，就那么沉浸在清澈的水中，散发着耀眼的绿光。叶自绿色，茎是红色，应着木生火之象；而茎上的花托是黑色，又是水火相生相克，坎离相交的至真之形；黑色的花托上又是绿色的果实，却是水生木华之象。而无金土两象，必然是为此奇物所畏惧的属性。

    毫无疑问，这是东土第一灵物，青精！

    青精非草非木更非花，只伴生于被天雷击中后，催出木本灵气的神木。生出的条件，逆天而苛刻。浮云桑本就是神木，那木池更是为天雷击出的凹陷。

    此物最能汲取山川之气以生长，涵纳星华之气而结果。有花，却从不开放以至于散逸灵气，一旦绽开时，就是结果日。傍天地灵气深厚处而生，三千六百年才结果。果必成于月圆之夜，如果熟至月落还未被采取，立刻整株消失。

    青精果是强壮心识的神物，对于修行之人，有天大的裨益。对于以尸解态驻世的地仙来说，更是至宝，简直是续命延寿的仙丹。

    重华方才所吸取的，正是青精涵养了三千六百年的星华之气，用以在几天后结成熟果。即将乘鹤落下的老者，不是别人，正是道门第一仙真白云子司马承祯的的授业恩师，唐高宗亲封的国师，嵩山逍遥谷主中阳子潘师正。这位潘大仙人几十年前便以还丹六转的境界尸解避世，前朝皇帝敕封谥号为“体玄先生”。只在嵩山深处的逍遥谷修养避世，如非必要绝不入人间半步。

    伏牛本就和嵩山一脉，中阳子数十年前见一异类丹鹤，想要降服作为坐骑。正是追着丹鹤找到了浮云桑和木池，而意外的发现了这株青精。可是他却不曾下到浮云桑那阴森无光的树下，更不曾想到下面还有涂山氏一脉的传承之地。还只以为此处为木气极其浓郁的深谷，这才有了天生的神树。

    闲言不叙。呼吸间一人一鹤已经落在木池中心，丹鹤一张巨大的翅膀，悬停在青精的上方。老者白发长眉，面目慈悲无相，风姿出尘，跨下丹鹤更是神俊飘逸。明月在池心，投下一人一鹤翩然的身影，真如仙人降世一般。

    中阳子毕竟是得道高人，地仙境界的驻世仙真，下了丹鹤，连看都不看一眼脚下的青精。悲悯的眉目间带着微微的急切，凌波无痕，自水面上信步走到了昏厥的重华面前。

    他太好奇了，实在无法理解一个带着血脉气息的凡人，怎么会有还丹五转才有的心识。

    才到重华近前，须发便无风翻飞。一股浓郁非常的星华之气，妖娆而暴烈，扑面而来。中阳子忙催动丹气，稳住身形。趴在池边的，是个白皙的少年。可是此时面相，却甚为可怖。双目已然暴突，七窍间俱是渗出血迹。体型明显是被胀大了，臃肿而不均匀。

    中阳子收敛发散的心识，牢牢笼在少年身上，避过泥丸，透体而入。眼前的少年，经脉几乎全数爆裂，星华之气还自不停的在体内乱窜，蹂躏着少年的五脏六腑。独独泥丸中，性光定而不散，星华之气不断归进其间，心识隐然有强壮的趋势。右手青筋暴露拘挛，还紧紧握着一把破剑不放。

    “此子，好大的机缘！”中阳子看得清楚，心里一阵惊叹！修行之人，从来无法吸纳星华之气。除非借用那天生地养的绝世奇物，才有可能以外力增强心识，比如这木池里的青精。修行之人一旦尸解，便只能以心识拘束性光和丹气，以真形驻世，没有**。如若有奇物能增强心识，功如延寿。

    可惜他自以为得了天大福缘，隔几日便来观看的青精，竟然被少年提前吸取了涵养果期的星华，已然无法如期成熟了。本以为是异类妖修逆天而为，谁知竟然是身负机缘的凡人，中阳子反而是释然了。杀人盗宝的修行人，世间有之，但绝不会是这位闻名佛道的著名地仙高人。

    看着昏厥的重华，中阳子却也有心救他，以期和福缘深厚者结下善缘。可惜，更多的是深深的无奈！修道之人本就不熟悉驾驭星华之气的法门，而且更是不清楚少年如何吸纳入体的，确实是无从入手了。中阳子刚才还在高空时，心识笼下，清晰的感觉到有一股熟悉的力量在施为，此时却是凭空消失了。诸多咄咄怪事，让中阳子心里升上久不曾有的疑惑感。

    地仙乘鹤至，

    徘徊为青精。

    机缘由天定，

    凭力不能争。

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