第二十四章 漫天仙佛引，五音作霓裳

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    开元九年春，二月十五，帝都长安。

    大唐自立国以来，第一个受箓于道教的人皇，法会如期而至。

    皇玄观，已经早早布置停当。当此时，旗帜招展，帐幔连绵。

    皇玄观东有承天金梯俯地，西有云浮屠顶天。烟柳青绿，红日为光，偶有道家吟唱之音，时或丹鹤腾空作唳。真正可做欲界之仙都了。

    龙位依旧是坐北朝南，在平地上。但是南面，与之相对的却是高高的受箓台。台作九层，高九丈。上面张着九宝明黄法盖。法盖下面，坐着白云子。此时衣着却是变了，穿着内廷特制的明黄道袍，双手持白玉道圭，抱元合一，闭目危坐。

    法坛两面设下了两个副位，居左的是禅宗之首少林寺席位，子净方丈赫然在座。十三棍僧着明黄色僧衣，站立身后，不曾安排弟子位。居右的座位，上面张着青丝华盖，罩着玄色轻纱。正是王屋洞天三景师，玄宗胞姐，玉真公主，身后却是两宫女模样的人伺候。左右两座，一仙一佛，彰显着皇家共尊之意。

    北面就是在平地设置的玄宗龙位了，居于平地，起了不高的帐幔，上面张着九龙伞盖。龙位正对南方，距受箓台三百六十五丈远。

    除了南北两主两副位外，环绕周遭，设下了三百六十五座宾位法席，应周天星斗之数。这三百六十五座，皆是为洞天福地，古寺名刹的仙佛高真备下的。案上陈设着龙涎之香，果蔬之味。仙佛诸宗，能得一席之位，皆是实力所致，并非朝廷随意设置。三百六十五个宾位外，则是按各宗门人员情形，不固定加下的数张弟子位，有席无案。

    此时三百六十五宾位，座无虚席，众多仙佛高人，已然在座。罗鼎真人引着六名弟子，列座角宿。张重华一袭白衣，背着一个蓝布长包，也在罗浮洞天其间。此时，正面容整肃，淡然而立，并无一点左顾右盼的情形。

    礼乐之声大起，雄浑壮阔，人马旗帜森严，天子仪仗罗列而来。太常寺以国之大乐引首，仪仗更是用大祭礼仪之卤簿。此等排场，足见玄宗尊崇之意。

    玄宗在远处下了步撵，当先步行而来。天子威严要有，诚意更要有。毕竟，纵然他是当世人皇，这里也不是能抖威风的地方。

    玄宗着皇家道袍，持白玉柄拂尘，在北方龙位站定，以主礼相见周遭。白云子，子净方丈，玉真公主和周遭三百六十五席一众仙真，起身答礼。

    顿时间：衣袂齐刷刷，环佩叮当；法器明艳艳，光华耀目。天乐相闻，钟鼓奏响瑶池曲；香气浮动，旗幡摇动云中风。虽是人间天家观，也作九重玉皇闻。

    玄宗座旁，两人挺身侯立：右边是高力士，双手接下开道拂尘，请玄宗就座；左边是金甲耀目的一位雄壮虎将军，虬髯黑面，风霜里透着冲天杀气。座位后面，则是公孙云沚领着五音主环侍。大乐府外教坊女子人众，都以轻纱遮面，颇有点异域胡风的感觉。

    本次受箓，有玄宗钦命太常寺卿孟识海，亲自主持法会。他金带红袍，于法台下朗声读起了告天真文。让这场法会，就此拉开帷幕。

    受箓大会，大唐开国以来还是首次，并无成例可循。朝廷商议后，分作三个阶段：一是告天真文，二是祭天法曲，三是承天受箓。

    祭天法曲又分为三阵：第一阵，北天胡旋；第二阵，南天大傩；第三阵，霓裳羽衣。真正是集天下之大乘，尽人间之壮美。也是这次法会，最值得欣赏和期待的地方。尤其是霓裳羽衣舞，那是玄宗于梦中得曲，醒来亲自谱成。并曾亲身调教教坊内外两部，排下了这惊世骇俗的法阵大曲。仙佛诸宗，本有耳闻，倒是想一睹为快。

    三百六十五席环伺，北面龙位，南面高台。中间左右大片空地，便是今天法曲乐阵的表演之地。左是乐官，右边铺满胡毯的，便是表演之所。

    第一阵，北天胡旋之舞。

    箜篌声起，琵琶随之，胡乐声瞬间让人凭空进入了异域风情。有胡人少年六十四名，抬一红衣胡女，踏着有节奏的重步而来。少女金发碧眼，粉纱遮面。双手缠绕着铃铛。双手一摇，有驼铃声相合。

    入场已毕，六十四名胡人少年，成诡异阵势，遥遥拱卫，随着少女时舞时停。西北角一个胖子，肥圆憨厚，倒是与这阵势稍有些不协调。不过他灵活圆润，倒也是憨态可掬。

    胡琴声急骤加快，弦索惊心而动。六十四名少年齐声一阵呐喊，快速旋转了起来。当中红衣少女更甚，已然只是一道鲜红的红云，全然不见其人。众仙真中，有轻声叫好击掌的。这正是西域和北方胡人中，出名的胡旋舞。有善此舞者，能修得西域佛教奇功，般若胡旋功。境界高深者，一经舞动，能吹散大漠黄沙，卷起死海之水，成龙卷之风。声气催发，如龙似虎，是西域一等一的奇功。

    显然阵中的少女功力非凡，此时已听得凌厉的破空风声。也是此时，终于理解了此阵设计者的精妙：少女正转，而六十四名少年反转，彼此间恰好环环相扣，互相抵消了彼此风力。以致场中气息急切暴烈，而咫尺之外却不觉。

    不一时，乐停声消，一众胡人拥着少女，缓缓退场。还是那个肥圆的胡人少年，此时却停滞了下来，双眼出神而渴望般的望着人皇玄宗。竟然失神了，不知道想些什么，堪堪要误了行期。

    “安禄山！你在干嘛，要找死吗！还不快退!”一声胡语的娇喝，从红衣少女口中发出。声音严厉，却明显有着急切的关怀，透露着两人非同一般的关系。那个被称作安禄山的少年，终于回了神，目光深邃而坚毅，转头随众人下了场。时间险险的刚好，堪堪没有被察出端倪，或者是压根就没人留意这么个憨厚的胖儿。

    第二阵，南天大傩之舞。

    七十二位高丈余的奇特之人，着峨冠博带的翩然华服，佩琳琅夺目的连环之珮。兰香馥郁，春英洒落。引首之人，作东皇太一之妆容。依次有帝俊，云中君，大司命，少司命，湘夫人等等，南天古神皆在行列。此等神祗之名，不惟出于《楚辞》之中，也有自古传流于东夷扶桑，苗疆南海的古神之名。

    众人形神俱足，步态相容。让人如乘高风，似驾六龙，有与诸神云游之感。而此刻，托身青城洞天混入法会，有心一逢人间盛会的诗剑仙李太白，心神斗然激发。心内油然生成四句奇诗：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”

    也正是此刻，这位闻名天下，寻仙逐道的诗剑仙，对玄宗皇帝有了不同的瞩目。看着威严堂堂的玄宗皇帝，生出了王佐之念，自此开渡了他一番的入世尘缘。

    大唐有名声惊世的剑仙三位：第一，武剑仙裴旻，诗剑仙李白的授业师父；第二，舞剑仙公孙云沚，世人称作公孙大娘，也是唯一的女剑... -->>
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