第110章 修真者制式装备

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    嘴里在不停地呢喃着：“化妖诀？”这到底是一个怎样的法诀呢？

    金烨听说过妖兽修炼到一定的境界，可以选择经历雷劫，化成人形，以最求更快的修炼度。』』『天籁小说ｗｗ『ｗ．⒉

    毕竟人形属于道体，最适合修道，可是此刻金烨第一次听说居然还有化妖的，这顿时就引起了金烨的兴趣，快地将全篇文字通读一遍，然后就凭借着自己过目不忘的本领，将它给记了下来。。。

    正想再多读一遍，好好揣摩一下其中的字句，没有办法，不管是哪一个古代或是修真世界，他们的大都有一个共同点，凡是文章字句，都是惜字如金，务求极尽精简，讲究微言大义。

    这样就造成了阅读的障碍，尤其讨厌的是它们都还没有标点，一旦自己断句错误，甚至会出现意思完全相反的情况。。

    就比如论语中的“民可使由之”那一句就有多种断句。

    其一，可以为“民可使由之，不可使知之。”，可以翻译说成：让老百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道为什么。

    第二种断句则是，“民可使，由之，不可使，知之。”，解释为：如果老百姓能听从（君子的差谴），就顺其自然；如果（老百姓）不听，就要让他们明白为什么（派谴他们做这件事）。

    其他的断句方式自然也是有的，只是这两种最为明显，甚至连意思也完全相反，事关修炼，一步踏错，危及性命，由不得金烨不郑重。。。

    更加上修炼法诀属于类似于道家的典籍，出于保密或者这样那样的原因，这些的典籍中常常含有很多的暗语，如果不解其义，就根本无法了解上面讲的是什么。

    金烨随着玄真修炼，法诀中常见的暗语自然是知道的，可是问题是，明月珏上的功法是属于上古的功法，谁也不知道无数年的传承下来，其中的暗语是不是有什么变化？

    让金烨欣喜的是，这种变化也是有脉络可寻的，就好像在现代社会看甲骨文一样，虽然是两种相差甚远的文字，但是一眼看去，还是可以根据现代文字认出不少的甲骨文来。

    金烨现在也是如此，不停地在脑海中琢磨，对于法诀大概的意思也明白了一个七七八八。

    先化妖诀是一门变化之术，和西游记中孙悟空随心所欲地变化有所不同，化妖诀不能变成铁石，只能变化成妖兽。。。

    按照法诀上的说法，“人身为一小天地”，上古仙人现了这个奥秘，从人体呼吸的出入、血脉的流通、营卫的运行、**的气化、阳气的升降、毛窍的开合、神志的兴息等等，都可以看得出人体内的变化在随着四时阴阳之气的盛衰变化而变化。

    法诀把人身归纳为二十六个部分，都恰好与天地的法则相符合。如人的头是圆的，在人身体的最上面，就像天一样；脚在人身体中的最下方，平平正正，就像大地，人们常说天圆地方，看来人身体中也自然有天地。

    而法诀里面着重提到的就是穴窍，它将穴窍比... -->>
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