这里烧香许愿,算得上是人山人海。
周北平站在殿外,朝里面扫了一眼,便是没有进去的兴趣了。
殿内的梁柱栏板和殿内神龛的雕刻,细腻生动,精致典雅,具有典型的千湖之省道教建筑艺术特色。
只可惜,传神虽然传神,但也不过就是神似形似,却没有半点灵气。
说到底,也终归,不过就是泥塑的雕像罢了。
能说明什么呢?
工匠的技艺好?
看了几眼,周北平便是从门廊过道中来到了殿后,出现在眼前的乃是一级级石阶梯,依山而上,可以见到一座宝塔。
这座宝塔颇为有名,宝塔寺的名字,也因此而来。
寺内有一座大铁佛,高5米,作垂膝坐状,传为唐天宝年间铸造。还有两口铁钟:一是南宋嘉熙四年孟拱铸制的“万斤钟”,铜镶口边,钟上铭文多脱落;一是小钟,清光绪六年铸造。
这倒是引起了周北平的兴趣,因为在这铁佛之上,他竟是见到了一团金黄色的光芒。
“这莫非就是传说中的香火愿力?”
周北平想起了。
草堂笔记中,纪晓岚曾经记载过的一段话。
大概意思就是。
庙宇里面的神佛,之所以能屡屡显灵,是因为承受了人们的香火供奉和信仰。本来这个世间是没有神的,信仰的人多了,人们的念头聚集起来,神佛就诞生了。
要灭神佛也简单得很,只要拆毁它的庙宇,使人们不再信仰它,用香火供奉它,它久而久之,就自然的消失了。
如今的许多小说里所提到的香火愿力,出处大概便是来自这里了。
在周北平看来,这段话,虽然有失偏颇,但所提到的,信仰之力,香火愿力,这的确是存在的。
只是,如今人心复杂,那些善男信女早已没有多少。
到寺里烧香拜佛的,都夹杂着私欲,甚至一些邪恶的念头,如果这种信仰,也能凝聚出来神佛的话。
那就算真的诞生了出来,也不过是一些邪神恶佛。
再者,让泥塑的雕像能够形成灵,所需的信仰,也是需要极多的。
没有几十上百年,几乎不可能。
就像眼前的这座铁佛,不过是那场浩劫之后,方才铸造的,又能聚集多少香火愿力呢?
至于所说的显灵,也不过就是一种美好的寄托罢了。
求个心安罢了。
就像周北平此刻在铁佛上所见到的这般愿力。
他的确是第一次见到这种力量。
但也能看得出来,这团本来就淡淡的表层金黄的光团,里面却是十分的驳杂。
这样的信仰之力,跟纯正显然是沾不上边的。
摇了摇头,周北平便是失去了兴趣。
这样的茗山古刹都是如此,可以想象的出来,如今的这些寺庙,都沦落到了何种地步。
倒是一同前来的小白,非常兴奋。
它已经有不短的一段时间,没有在这样的山川之中游荡了。
这里虽然不比神农架,但好歹也算的上是山清水秀。
在后山之中穿行着,小白欢呼雀跃着,发出“咝咝”的欢乐的声音,猩红的信子吞吐,引起林中的宿鸟受到惊吓,全都飞出了林中。
周北平倒也并不在意,他本来就是来走走,散散心的。
尤其是在这样的山林之中,心灵好像都受到了洗涤,感觉心静神宁。
只不过。
“我不愿成佛,你们谁愿做就谁去做。”
在宝塔的后山中走了大约不过两三里,周北平突然听到了一道惨号。
声音不大,但在这静谧的山林里,还是显得颇为的清晰。
他目光一动,这才见到,在那山林之中竟然还有着一座小寺院。
声音就是从那里传过来的。
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