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所以,王啸决定有时间去图书馆好好研究一些关于钥匙的资料,准备充足反驳陈爱国,就算他是第一开锁师又能怎么样呢?自己还有一把万能钥匙呢!
王啸想到此处,开始沾沾自喜起来,此时,校园也变得热闹起来,现在是课间休息时间,王啸的脸上挂着兴奋的笑容。
或许,人的心情都是随着心在变化吧。
可是,有一个问题王啸或许从来都没有考虑过。
有时候,就算你有钥匙,有些门上的锁你还是打不开。
就算你恰巧开了这把锁,门打开之后,你要找的人可能也不在了。
人都是这样,在闲暇的时候,总会患得患失。
所以有一些东西,你觉得它存在着就好,不要去找,更不要使劲找,否则就真的找不到了。
其实,真正的开锁师要打开的锁就是一种生活。
锁匠需要打开生活中的锁,而开锁师也是从生活中去寻求那些解不开的心结。
锁匠也好,或者开锁师也罢,在真正的生活面前,遇到多少困难,他们都会想方设法去解决这些问题。
这就是所谓的开锁。
从有家、私有财产开始,人们为了防止财物被别人盗走,就想到用“结”的办法。但是用绳打结太简单了,轻易就可解开,只能防“君子”而已。
于是,不论是中国人还是古罗马人都在动脑子,想制出一种可锁可开的用具。锁是私有制的产物,最初是奴隶主保护自己私有财产的工具,古时候,奴隶也被用桎梏锁上,防止他们逃跑。
锁匠是一种现实的职业,他只开现实中的锁,不管是一种职业态度的帮忙也好,还是小偷之类的行为,他都趋于现实。
而开锁师不一样,他是一种不为人熟知的私人教义般的行为。
如同陈爱国,他自诩开了一辈子锁,最难开的便是人心这把锁。
所以,在这个世界上,开锁师变成了唯心主义。
其实,锁本身的存在,只是一个经济利益的问题。
这点与任何发明创造的初衷都完全一样,都是为了自己的利益不被别人夺走。
王啸想了想,感觉脑袋有点大。
他根本没有在乎刚才对陈爱国拜师的形式主义,说是拜师,也只是敬了个茶而已。
不过,陈爱国自诩豪言不管在学校里还是社会上,他都能罩着自己。
这一点,王啸觉得陈爱国有点吹牛比的嫌疑。
毕竟不管在学校还是社会上,王啸都觉得自己的关系网肯定不会比一个看门的保卫处老头差。
陈爱国能够给予王啸帮助的唯一优势便是如同昨天晚上那种情形,在学校里发生的这些小事情,王啸几乎不怎么在乎。
说句不好听的,王啸能够担任学生会常务副主席,尤其还有如此复杂的社会关系,他在学校里是如何混下去的?
其中学校的校长曾经单独找王啸谈过话,也就是说,王啸这个学生会副主席的位置是校长亲自定的。
不然在学生会中,他的地位永远都是稳固不可动摇的。
锁,能否锁住一个人的心?
(本章完)
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