第三百零五章 占卜

皆八，其别卦六十有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。

    据说这一系列的书影响整个华夏国。而且有的古代奇人异事可以推断出整个国家的运势。

    比如推背图，《推背图》为唐代道士李淳风与袁天罡所作，是中国历史上最为经典的未来学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将中国的政治哲学和历史哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观；另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的天道政治观；最终它构建了一个中国和世界历史是按照帝制时代—共和时代—大同时代这一历史观而命定式发展的理论体系，向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。这是儒家的政治理想，也是推背图所揭示的历史宿命。

    传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。

    这与亚特兰特说的占星师的性质是一样的，不过一个是推论了一千年，一个是整整推论了两千年。最关键的是华夏国那时候根本就没道法仙术，还是说，有些仙人隐藏着，隐藏在那个繁华世间。

    仔细想想也是可能的，根据李星月所言，或许古代的时候，那个世界与仙界是互通的。

    记得李星月还说过一个例子，关于刘伯温的，他是个厉害的修仙者，却卷入红尘王位之争。唐太宗是仙界钦定的王者，所以刘伯温辅佐的太子还是失败了。于是一气之下，他做了一首歌谣。

    《烧饼歌》相传为明刘伯温所著，全文共计1912字，用40余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“谶、象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象易占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。许多研究者称《烧饼歌》非常灵验。

    但所谓灵验在后人看来，是用“既已发生之事实”去套合歌谣里的谶语。其实不是，他是真正用禁术推论出了未来。这犯了规定，好在没有多少人相信。于是他死了，后来代替刘伯温的只是一个傀儡。

    想到这，唐孟突然觉得这仙界的规定是森严而可怕的。

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