第六百八十四章 猎人头由来

    在后来一个老者为我们讲道。这一习俗自古以来就存在。

    “

    据说，这个祭祀活动是这么多年以来唯一保留的最残忍也是最没有人性的祭祀活动。

    ”

    “狩猎人头”血祭-称之为：最庄严的献祭活动。”

    “猎人头的”血祭，最早可以追溯到战国时代。处在偏僻贫困的地区，生产力非常地低下。村民们自然无法摆脱自然死亡和疾病带来的痛苦灾难，只有通过祭拜鬼神来祈求摆脱各种灾难。谋求日子风调雨顺。

    ”

    狩猎人头祭祀”是当时最时兴也是最神圣的祭祀。

    他们用猎取的人头来祭祀主宰万物的“神主！”主宰万物的最高神灵，祈求五谷丰登，风调雨顺，庇佑本部落村寨人畜平安。

    “狩猎人头”祭祀活动在每年年前前进行，若年前未能猎到，可改秋收进行。

    现在不知道怎么的变成了每月祭祀一次这样的活动。

    届时还要举行猎头、祭头、送头等盛大的宗教祭典。

    老人还说，每当到了祭祀的时候，寨子里的猎手就会走出寨子，在一个比较隐蔽的地方撒上沙子和骨子，设下祭坛。

    然而猎手会躲在祭坛周围隐藏起来。如果有人不小心踏进洒有骨子和沙子祭坛中，猎手会用毒箭射杀对方，然后砍下人头背到寨子里。由寨中的村长和管事的一同，和寨主把人头放置在人头桩上，带领全寨人在人头桩前举行祭祀仪式。非常残忍！

    在等待祭祀的时间，全寨人都会把家中的东西送给被砍头者让他吃，也会选出寨子里最端庄最有平行的人为他践行，等时间一到就会举行砍头仪式。

    被砍头者可能会因为三天后被砍头而生气、害怕，此时他已经成为寨子里的英雄，为了全寨人的来年有一个好的收成，献出自己的头颅。

    通过隆重的祭奠仪式，人头会被供在人头桩上，作为保护一方村寨安全的图腾

    “在头天晚上把人选好，然后抓到那个村里的冰冷的水牢中进行一晚上的煎熬，不给人不吃不喝，准备好之后第二天通知大家，然后祭祀开始，。

    首先把人的头部残忍地放到木桩上挂着，十分渗人！

    黄娜此刻起身说道：“我之前在书上了解过这样的消息！在新中国成立之后，大部分地方人民由原始社会直接过渡到社会主义社会。

    很多部落逐渐明白互相残杀的痛楚。

    1958年，彻底废除了残忍恐怖的“猎人头”祭谷习俗。

    采用猎取牛头来祭祀。

    从那时起，村边的人头桩渐渐消失，但是有一些部落的恶习仍就保持着，深沉的木鼓声祭奠着那些无辜的前人。

    “可是现在已经是改革开放的社会，早就已经发展到共产党社会主义社会！你们那是个原始部落的土著，早晚要被取缔！”

    “我……我根本就不知道！”此时的钱有财震惊地说道。

    “好了，让他继续说吧

    。”我提议道。

    在确定好人后，头天晚上把人选好，抓到咱们村里的牢中中进行一晚上的煎熬，不准睡觉，不给那个人不吃不喝，准备好之后第二天通知大家参加祭祀活动，随后祭祀开始。

    祭祀的活动十分残忍，从开始到结束，整个过程充满了血腥暴力，在刚开始的时候，把人召集到隐秘的台子下面，随后我们就开始进行一系列的准备工作。（未完待续）