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许若零摸了摸木墙,感慨道:“这恐怕是最大的黄肠题凑了。”
整个木墙约有十多米宽,三米多高,紧贴着墓室的石壁。至于里面的进深,这时也看不到。
中间有一扇关着的木门,门楣上一块匾额,鎏金的三个隶书,“長生殿”。
黄肠题凑是流行于秦汉时期的一种特殊葬制,主要是帝王及其妻妾,还有皇帝特许的宠臣使用。三国时魏人苏林在注释《汉书·霍光传》中说:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠;木头皆内向,故曰题凑。
这时张岳回忆起来了,说道:“长生殿,好像是唐朝的吧?”
王天在一旁低吟道:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
“唐朝白居易的《长恨歌》,写的是唐明皇和杨贵妃。”
姜开山又招出来四个人,让他们在玉门前架起一挺机枪,以防万一。留下牛轲廉,让小东北带着他们先收拾金玉珠宝。
姜开山然后伸手推了一下木门,没打开,再拉一下,“嘎吱”声响起,门开了!
“看看这位武帝是不是真的能长生!”
姜开山打头,许若零、王天和张岳依次进了木门。
题凑内,左右都是一条回廊,几人分头看了看,墙壁上隔两米就有一个鸡蛋大小的夜明珠,发出昏暗的光芒。手电光照进去二十多米还没看到底。
回廊里一般应该有些陪葬品之类,但是这里什么都没有。几人又走回正面,再拉开一扇木门,眼前居然是个小花园。
四五十平米的面积,中间是座带水池的假山景观,旁边全是五颜六色的珊瑚树,在手电光的照耀下,熠熠生辉。
王天叫道:“这里边还有水!”
假山池里盛满了暗红色的液体,几人虽然戴着面具,仍然能隐约闻到一股异香。
最奇的,水面上浮着几只金光闪闪的鸟,假山上还趴着两只玉龟。
王天说道:“人都死了,还挺能折腾的。”
“事死如生吧!”
《荀子礼论》:丧礼者,以生者饰死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存。
古人崇信人死之后,在阴间仍然过着类似阳间的生活,对待死者应该“事死如事生”,陵墓内依然会放置衣冠、用具,食物等,就像活着的时候一样。
穿过小花园,左右各有耳室一间。左耳室为车马房,内有装饰华丽的马车6辆,陶马12匹。右耳室内,几个麻布袋装满了稻谷、麦、黍、豆等农作物;漆器具内盛满着烹调成熟的畜禽类菜肴,还有不少瓜果。
令人称奇的是,袋子里的稻谷呈金黄色,颗粒饱满。漆盘里的荔枝、香蕉等水果看上去仍新鲜如初。
再往里走,貌似一个客厅。
正对着的是一副巨大的帛画。
画面正中是一位蛇足人身的形象,倒像是女娲。女娲两侧有五只鹤仰首张嘴鸣叫,右上部有内栖乌鸦的一轮红日,其下火焰型的树杈上有八个小太阳。与红日对应的画面左上方是一弯新月,其上有玉兔、蟾蜍。月下还有一女子正仰身擎托着弯月作“飞天”状,应该就是传说中的“嫦娥”了。
在女娲正下方,有两个骑着兽的怪物,其上有两鹤欲衔铎顶,铎下是有两人拱手对坐的天门,天门抱框上有虎豹攀援其上看守,天门之上左右两侧各有呈倒“s”型的卧龙。
最下面是一只巨龟,背上驮着祭祀用的鼎、壶等,一张方桌上摆满了贡品,香炉中烟雾缭绕。旁边,一扇华盖遮着一位拄杖的老人,仰头望天。
许若零指了指右下角的一行字,“武帝长生图。这老头还真想着长生不老呐?”
张岳问道:“这人活了多大年龄,历史上有没有记载?”
许若零想了想说道:“赵佗在秦始皇时期就... -->>
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