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第七百三十七章 这才是校训!!

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吗?难道你还有什么高论。

    有些学生,却是鄙夷道:“我明白了,苏怀这位转世活佛,要传经了!“

    众人焕然大悟,他后面肯定要加“‘色’既是空,空既是‘色’”的经文啊!

    佛家说一切皆空,这不就是刚才《心经》的内容吗?

    想到这里,梅校长等人也是脸‘色’一变,完了……忘记苏怀是少林弟子,这么一搞华夏学院的校训,不是要变成佛教的教诲……他们华夏学界都是无神论者,这样可不是自相矛盾了?

    可众人正以为苏怀要说佛经时,苏怀这时,才朗声对众人回答道:

    “不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎~~~~~~~”

    这几句一颂出来,现场顿时鸦雀下来,所有人以为校训会是“‘色’既是空,空既是‘色’”的人,瞬间都感到‘鸡’皮疙瘩都起来,

    之前,苏怀咏了悲喜两种情境,看似于院训无关,但是此刻却是突然词锋一转!突然道出:

    不以物喜,不以己悲;!

    居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君!!!

    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!!

    这哪里讲的是空,这句句都是何等,坚定不移,一往无前的气魄啊!

    特别是最后一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!!”更是慷慨‘激’昂,把文人毕生的意义熔铸到短短的两句话中,字字有千钧之力!

    “好一个先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!!”周院士都不由‘激’动大喊起来。

    这是一首什么样的院训词,这是一个什么样气魄的情怀。

    哈佛是世界首屈一指的学府,大部分人都对文言文有不凡的造诣,虽然前面咏景,他们似懂非懂,但是最后这一段,所有都人听明白了。

    一个个全都热血沸腾起来,苏怀的院训词,令他们的心底豪情都被点燃了!

    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!!”这才他们这些世界顶尖知识青年,该有的抱负啊!

    这才是哈佛大学该有的情怀啊!

    甚至就连几个哈佛的校领导,听到最后,难以自制红了眼圈,感触到这句子里那,点燃自己照亮世界的豪情壮志!

    心里是‘激’动,是感动,是钦佩……令人不禁回想自己求学最初的美好愿景.

    他们感到自己面颊有些湿润,都不由‘摸’了‘摸’眼睛,不敢相信地看着自己手心里挂着泪水。

    什么是院训!

    这才是真正看到,听到,读出,就能‘激’励后人心的百年院训啊!?

    以往,各个学院的老师,都拼命晓之以理,动之以情,让学生背下自己学院的院训,可学生们大部分都会产生抵触心理,不是不会背,可就是不背下。

    甚至产生厌恶心理。

    这也让院训变成一种令人厌恶的教条!

    可今天,苏怀证明了,就算是最教条,最刻板的校训,都可以如此的打动人心,‘激’发每个人心底的求学‘激’情!

    苏怀微微看着下面,心道,校训立意要高,非得心怀国家,民族,天下的大人物,情怀不可,哈佛虽然‘精’英遍地,掌管世界科学乾坤,可论天地立心,万人立命的情怀,谁又可比我华夏范文正公!?

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