相与天子行李问候,一番折腾之后,天子当先开口,什么新潮新气象,什么天下打乱、国本为重,什么鲁王李适如何贤德,反正就一个意思,要进封鲁王李适为雍王。
苗晋卿三人自然举双手欢迎。
别看都是王位,鲁王和雍王的政治意义却完全不同,大唐开国在长安,古称雍地,得了雍王的王位,可就扫清了成为太子之前的一切障碍。
李适本就是代宗嫡长子,在中国古代的认知中,这种身份继承皇位,最是正统不过。
三位宰相都同意,自有侍奉的翰林学士上前,写下诏书,加盖天子大印,只等诏令天下,李适就成为了皇太子雍王殿下。
这对饱经战乱的大唐王朝来说,乃是一件不折不扣的大喜事。
元载一见代宗心情不错,便出班说道:
“微臣还有一件喜事,要报与我皇知晓。”
“哦?还有喜事,速速讲来。”
“今有台州参军事徐山……”
众人一听,还真是喜事。
代宗也点点头,“如此说来,要对徐山重赏才是。”
元载一听,顺势就接着话头说了下去。
“徐山乃是进士出身,又登科书判拔萃,可谓少年英才,如今又有大功在身,不如请陛下敕授监察御史?”
元载这个提议,可算是对徐镇川大肆封赏,就仕途而言,说是一步登天也不为过。
先说制授。
唐朝授官,分为四种形式,册授、制授、敕授、旨授。
对应着官员的不同品级,三品以上册授、五品以上制授、六品以上敕授,六品以下旨授。
具体的形式也不同,六品以上的册授、制授、敕授,都需要政事堂宰相拟定,上报天子之后,由天子单独下令授官,甚至三品以上的册授,需要天子封闭政事堂讨论之后,再颁布金册。
而六品以下的官员旨授,由六部上报,尚书省拟奏,天子批示,说白了就是,六部官员上报一批名字,说这帮人都不错,可以担任六品以下的官员,上报给尚书省,尚书省再上报给天子,天子一看,行,就这么着吧,在奏章上批复一个“可”字,奏章再回到尚书省,具体落实到六部,由六部出具各种文件,也就是告身,还得这帮人自己掏工本费,这才能当上一个六品以下的小官。
从授官的仪式感,就能看出重视程度完全不同。
更直接的说,六品以下官员,告身上是吏部尚书的官印,而六品以上官官员,除了吏部的告身之外,还有天子单独给你的旨意,上面盖着天子大印!
这说明什么,说明你已经进入了天子的视野之中!
至于监察御史,乃是正八品下的官员,比徐镇川现在的从八品下,足足高了一个等级。
如果仅仅是这样的话,也不算是什么,需要重点提出的是,监察御史的任命形式,是天子敕授!
看明白了不?
正八品下的监察御史,不是走得六品以下官员旨授的路子,而是走得六品以上官员敕授的途径,这是什么?
这是后备干部啊!
虽然现在品级还低,但是,你已经成为了重点关注对象,就等着大展宏图吧!
如果说这都不算大礼的话,还有什么是大礼?
元载这个提议,对徐镇川来说,极为利好。
只不过,进入延英殿一直沉默的裴遵庆,眼神一闪,站了出来。
“微臣以为不妥。”