第八十七章 一刀两党

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    “熙宁小云案”不可不说在北宋颇有影响，不仅刑部和大理寺意见相左，数度推倒重审；连北宋最为著名的两大政治人物，王安石和司马光，也为了此案闹得势同水火。 href="//" target="_blank">-小说网-</a>

    满朝文武各自以王安石和司马光为首，分队厮杀，排队表忠心，渐渐结成了了后世令人诟病的新党、旧党两大政治派系。

    新党以王安石为代表，崇尚改革，推行变法；旧党以司马光为代表，坚持维护祖宗法度，不可更改。

    而这北宋的新旧党争，却一度造成了不可弥补的北宋政治撕裂，王安石和司马光死后，其恶劣的影响力也没有消除，甚至延续了近百年，使得北宋顶级的文官集团自相攻击，不能团结一致。

    而一切起源的“熙宁小云案”，实际上却非常简单。

    熙宁元年，登州有一位民‘女’小云，父母双亡，只有寄养在叔叔家中生活。

    叔叔家里不愿意多了小云这个负担，想了个损招，把小云高价卖给了一位相貌丑陋的男人韦大郎当老婆。

    小云‘性’格要强，加上父母相继离世，心头悲伤过度，竟然把心一横，连夜潜入了韦大郎家中，用一把菜刀想杀掉韦大郎。

    韦大郎虽然是大惊失‘色’，但好在身强力壮，却只受了一点轻伤。小云杀人不成，潜逃后被官府抓拿，也非常干脆地承认了自己罪状。

    受害人无碍，行凶人也落网，案件到了这里，基本上就算是了结了。但围绕如何判案，却产生了回然不同的争议。

    争议关键在于：小云与韦大郎之间的关系如何定夺。

    小云持刀行凶，自然是有错在先。好在当事人韦大郎，只受了些微轻伤，问题不大。加上被捕后，少‘女’小云很主动地坦白了自己的罪行，属于自首的范畴，情节又可以从轻。

    正所谓“谋杀已伤，按问‘欲’举，自首，从谋杀减二等论”，起码是没有‘性’命之忧。

    但是，如果把小云看做韦大郎未过‘门’的媳‘妇’来看，事情的‘性’质就完全变了。根据《宋刑统》判决，“谋杀亲夫”，是属于十大不赦恶罪，无论杀没杀死，老婆动了杀老公的念头，就是犯了纲常，直接就必须判死刑。

    倘若真判了死刑，小云虽然多少有些冤屈，但事情好歹算是了解，也就没有了以后的风‘波’。谁知道，这登州的知州许遵却是‘精’通大宋律法的官员，他看完来龙去脉后认为，小云父母双亡，母丧期内叔叔主持的这场婚姻，本质上有违《宋刑统》的‘精’神——孝悌原则，主张小云和韦大郎的婚姻不成立，不应该按照谋杀亲夫罪名判定。

    柳暗‘花’明，绝路逢生。乍一看，小云算是遇到了贵人，得了一个死里逃生的机会。

    谁知道，登州知州许遵的判决，却让许遵的顶头上司刑部和大理寺不高兴了。宋朝重文抑武，多是文人掌权，先不谈缘由，光老婆要杀老公这一条，就犯了文人最崇尚的男尊‘女’卑，夫为妻纲的传统。

    因此，面对登州知州的判决，刑部和大理寺却给予了完全相反的判定，小云必须死刑。

    许遵不服气，直接把案子捅到了皇帝面前，提请两制议。所谓两制便是朝中翰林学士与中书舍人，这一下，围绕着民‘女’小云到底该死还是不该死，鼎鼎大名的王安石和司马光带着一堆饱读诗书的帝国‘精’英也倦了进来。

    王安石鼎故革新，自然站在了小云不该死这边；司马光安常守故，便恰好站在了坚持死刑那一边。

    到了这个时候，小云是否该死，渐渐已经不重要了。朝中谁能做主，新党旧党谁主沉浮，才成了大家争论的焦点。

    案件，随着宋神宗对王安石的重用而最终定案，皇帝大笔一挥，亲自下旨免了少‘女’小云的死罪，改判流放。

    力主判小云死刑的司马光，反而遭到皇帝的不喜，最终贬到了黄州，过上了十六年的劳动改造生活。

    这十六年里，时光飞逝，山河异变。小云因为天下大赦，最终无罪释放。王安石在宋神宗的支持下，更是声势浩大地开展了熙宁变法，涉及北宋政治、经济、军事、社会、文化等各个方面，一定程度上大为改观了北宋积贫积弱的局面。

    天高任那非，海阔凭鱼跃。小云重获新生后，自然是嫁为人‘妇’，生儿育‘女’，过上了自己的人生。

    故事如果到此而终，不仅小云能够安度余生，宋朝说不定也能够走上发展生产，富国强兵的新局面，一举扭转贫弱的根源，整个中华民族也不至于落入异族铁蹄的践踏之中了。

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