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第13章 孙悟空的如意金箍棒(2)

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bsp;  5.想要成功,先学做人

    我们现在正处于一个大变革的时代。越来越多的信息和选择,让我们眼花缭乱,无所适从。尤其是眼下很多的年轻人,空有一身能力和本事,却不知道未来会怎样,要去做什么,不知道力气究竟要朝什么地方去使出来,心中感到十分的迷茫和困惑,甚至开始怀疑生命的意义和价值究竟何在来。

    于是,就在这个时候,以追求财富和显贵的成功学开始大行其道。似乎,只要你听从了这些高人的指点,你就可以轻而易举地通过努力达到你的愿望,实现你的梦想。然而实际上呢?至少一个不可忽视的事实是,真正的成功人士,很少会去四处宣扬他们的成功之道,他们的为人处世,往往非常地低调。尤其是在中国,藏龙卧虎的人,那真是正如天上的繁星,数也数不清。

    最为明显的一个例子就是香港的李嘉诚先生,他是华人商界里的首屈一指。然而又有谁见过他去到处宣讲他的成功经验的?反而那些唯恐天下不知道成功学的人,则往往在他们传授成功之道前,其实是一文不名的。也就是说,他们的成功,往往其实是建立在告诉别人如何成功的基础上的。

    事实上,任何一个人的成功经验都是不可复制的。世间的一切总是处在不停地变化当中,从前成功的条件,往往到如今已经时过境迁,物是人非。所以说,充其量,别人的成功经验最多只能作为参考和借鉴。而更多的是原则和理论上的参考和借鉴。

    那么,到底有没有成功之道呢?我们先来看看关于成功的定义吧。关于成功,至少有这样几种说法。有人说,成功就是达成心愿和计划。你能够完成你的计划和心愿,你就成功了。有人说,成功其实是一种安祥的心态,你能够始终去战胜自己的怯懦和软弱,让自己一直处于游刃有余而自由自在的状态时,你就已经成功了。

    也就是说,当你发现了人们所需要的一个真正的共同梦想,并通过努力来发挥自己的长处,去将它变成现实时,你才是实实在在地成功了。比如,比尔·盖茨的成功就是建立在他的梦想之上。他一直在梦想着有一天,能够让每一个人的桌面上,都摆上一台操作方便的个人电脑。当然,电脑里的操作系统是由他来编写的。

    换句话说,脱离了生活的梦想往往是虚幻不实的。就因为人们在生活中往往会产生错觉。所以,当你能够去找出人们潜在的,一个共同的内在需要,并努力去满足这样一个需要时,这时候的梦想才是切合实际的梦想。

    记得有一次,某年夏天来临之前,那时我还在邮局上班。

    一次大扫除的时候,由我负责擦洗电风扇。这些刚从仓库里取出来的电风扇,上面全是尘土,让人不禁想到:为什么不换些新的来呢?这样破旧不堪的样子,到底还能不能用了啊?

    可是啊,当我耐心地用清水擦洗干净后,却惊讶地发现,原来它们,其实就是崭新的电风扇。就像凭空忽然响起一声惊雷,我一下子就呆住了,闪过念头无数。

    当时的感觉,真是,你想想,只不过就这样擦洗了一下,前后竟然是如此地大不相同。那般情景,至今难忘不已。

    现实中往往就是会有如此这般的假象,让我们对事实产生错觉。最显著的例子,是当人站在河岸边上,如果只顾盯着水流看去,看久了就会自然而然地产生幻觉,就会感觉到自己与河岸忽然地动了起来。

    所以我们首先要学会辨别真假,要能善于分别虚伪与真实才行。那么,如何去辨别呢?

    这里就要介绍到《金刚经》里常说的“四句偈”。这个“四句偈”,其实就是佛家的思维辩证法。具体说来就是:有,无,双有,双无。

    “有”,就是先肯定和明确问题的存在。“无”,就是要找出它的对立反面。“双有”,就是彻底弄清楚正反两方面的全部情况。“双无”,就是到最后要把它们全部否定掉。

    经过这样一个过程下来,就可以避免由于主观造成的偏见,从而发现和取舍出符合现实真相的,于我们有用的答案和解决办法来。

    事实上,在我们生存的这个世界里,没有绝对意义上的对错好坏,只有相对的有利和不利。根本上来说,有利于全体大众的,就是对的。有害于全体大众的,就是错的。说到底,人与人之间的矛盾,无外乎就是利益二字。而且往往事过境迁之后,原来有利也会变成不利的,原来不利或许也可能变成有利的。

    总之宇宙万事万物的真相,其实就是一直处于不停的幻化变动当中。所以说,没有绝对意义上的是是非非,一切都只是相对相成的。

    弄清楚这个问题以后,一切就简单多了。

    我们就会知道,问题的解决之道,关键往往就在于分寸的把握上。这就像炒菜一样,早了,弄不好还是生的,迟了,不小心就弄糊了。如何能够把握好这个分寸,做到恰如其分,就是一门很深的学问了。换句话说,就像岳飞回答他的恩师宗泽的一番话:运用之妙,存乎一心。

    中国人几千年的传统文化里就有一部经典叫《易经》,专门讲述变化的规律和道理。可笑的是,如今的许多人竟用它来进行算命打卦。而实际上,这部经典里说的是这样简单的道理:事物的变化本身自有规律轨迹可循,只要平时多用心一些,能够暂时跳出利益的纠缠,用客观的眼睛看清现实的大势所趋来,如此而已。

    我们所要弄清的是变的趋势,变的进程,找出变的规律,号准变的临界点,从而把握住变化带来的机会,“知变化之道,其知神之所为乎?”归纳起来就是这样几点:物极必反,相对相成;由末究本,观渐识变;见微知著,触类旁通;得正失妄,辨言审人;心有所思,必形诸外。如果真能做到这些的话,那么,天底下就没有什么可以难得住你了。

    南怀瑾先生曾经在《论语别裁》里这样说过:“第一等人晓得要变了,把住机先而领导变;第二等人变来了跟着变;第三等人变都变过了,他还在那里骂变,其实已经变过去了,而他被时代遗弃而去了”。

    说起来,根本不用打卦算命都可以明察秋毫,又何必去拜鬼神求菩萨地多此一举呢?就像台风来了就肯定会刮风下雨河水上涨一样,明白了整个社会的人心所向,也就能看清整个世界的趋势走向了。

    所以,我们说,如果你想要成功的话,只有一条金光大道:学习,学习,再学习。别无他法。

    说到学习,孔夫子《论语》里曾说过这段话:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有馀力,则以学文。”简要地说,就是想要成功,先学做人。人做得好了,自然就会懂得如何去把事情做得更好。坚实的基础打下后,巍巍的大楼才会昂然耸立而不倒。

    其实人生的真实意义,有时很像一个园丁的情形:撒一颗芳香的花种在整个生命里,慢慢地用心去灌溉、施肥,直到有一天忽然绽放,全世界都是扑鼻的花香,沁人心脾。

    如果说穿了,其实花开的一刹那,恰恰就正是般若波罗蜜的瓜熟蒂落。

    歌曰:努力努力!快快努力!大家齐努力!快到彼岸去!
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