回家乡,就寄存在寺院里,留下香火钱,我们给清扫诵经。”
我点了点头说:“原来是这么回事。”
我们继续往前走,又到了一个院子里,一到这个院子,一股幽香飘过来,我抬头望过去,当时就被眼前的景象惊呆了,眼前是一大株牡丹树,上面开满了牡丹花,红色的牡丹花显得特别的妖艳,红红的花瓣,像火一样的红,里面是黄黄的花芯,娇艳欲滴,整棵树上都是花朵,有开的,也有含苞未放的,非常的好看。
这时小和尚说:“施主这棵牡丹花是我们的镇寺之宝,有好几百年的历史了,据说当年是一个破败的小庙,庙里的僧人早就因为战乱逃走了,有一个将军受贼兵追,慌忙之中到此避祸,藏于花树下,追兵追到这里,没有找到他。那位将军惊魂未定,加上劳累,在此睡着,梦见一个红衣仙子,这个红衣仙子非常的美丽,红衣仙子告诉他,自己是牡丹花仙,还给那个将军指点了逃走的道路,将军醒来知道是牡丹花显灵了,于是跪下发誓,如果能飞黄腾达,必定回来报恩,后来天下太平了,那位将军回来,重修了寺院,这个寺院用原来的名字宏化寺,后来大家都传说这株牡丹有灵性,大家就改叫宏化寺为红花寺。”
师妹点点头说:“原来如此,这里的牡丹花不但漂亮,还有灵气,真是难得的好花。”
小和尚说:“是呀,那些善男信女的香客都是奔着这株牡丹花来的。”
我们一边说一边走,又进了一个院落,这时我看见大雄宝殿,有人说你们是狐狸,是妖精之类的,为什么敢进大雄宝殿,那个可是供奉着释迦摩尼的宫殿。这个其实说的也对,大雄宝殿里,一般供奉释迦牟尼,而释迦牟尼的德号叫大雄,所以叫大雄宝殿。因为佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:其一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔;其二,阴魔,又云五众魔,新译云蕴魔,色等五阴,能生种种之苦恼,故名魔;其三,死魔,死能断人之命根,故名魔;其四,他化自在天子魔,欲界第六天(即他化自在天)之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四为魔之本法,他三魔皆类从而称魔也。因此,凡是寺院中之大雄宝殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩萨或护法像。
但我们不怕佛,其实我们灵狐一派和人几乎没有什么区别,也是头顶上冒着人才有的红光,不到天劫的时候,进入寺院之类的,是完全没有问题的。我们没有进大雄宝殿,而是进入了一个偏殿,在院子里的僧人见到我们之后,都会双手合十,像我们问好,我们来到了一个偏殿,这时小和尚在门外说:“师叔,三位施主来了。”
这时里面有一个苍老的声音说:“阿弥陀佛,施主们既然来了,就进来吧。”
小和尚把门打开,这时我看见蒲团上坐着一个慈眉善目的老僧,只见老僧眉毛和胡子全白了,但是面色红润,双眼恫恫有神,老僧不用说就是了空大师。了空大师一看见我们三个人,就站起来说:“三位施主形貌奇特,都和我佛有缘。阿弥陀佛,善哉善哉。”
这时小和尚说:“师叔那位施主说他懂歧黄之术,您看那个田公子是不是?”
了空大师双手合十说:“阿弥陀佛,凡事都是有因果,现在解除因果的人来了。”
我说:“大师您能不能把话说明白一点?”
了空大师说:“佛曰不可说,不可说,老衲今日开始闭关,悟心,这几位施主,你自己看着安排,你虽年龄小,但是是师兄的关门弟子,辈数比一般人都大,这些事你自己做主吧。阿弥陀佛。”
说完老和尚就坐在蒲团上,闭着双眼,在那里念起了经,这个老和尚脾气古怪,我们一看只能退出禅房,悟心小和尚领着我们吃了点斋饭,寺庙里的斋饭很简单,无非就是青菜豆腐和稀粥。不过这个正合我的口味,我和师妹吃的津津有味,白修心就不行了,在那里看着菜直皱眉头,在这里没有鱼肉,到了最后白修心只好将就着吃了点。
吃过饭之后我们就要悟心小和尚领着我们去看看那个田子桓田公子,悟心小和尚说:“那个田公子就住在牡丹花树旁边的厢房。”