第六十二章 亲王私军（二）

，即控诉三大宗门及修炼家族给予散修和我大秦百姓之苦。要让他们发现自己缺乏修炼资源，被宗门弟子及修炼家族欺负不是天经地义的，他们完全可以获得更多资源，完全可以在灵气浓郁福地修炼。

    要通过诉苦让他们脱胎换骨，实现前所未有的灵魂裂变，让他们认清敌人、仇恨敌人、万众一心、英勇杀敌。换言之，诉苦就是一个激发他们重新自我认识，鼓励他们效忠本王效忠大秦，进而为本王为大秦效力的一个过程。”

    听上去好像挑拨离间，司空飞彻底服了，欲言又止地问：“那……那怎么诉？”

    没吃过猪肉不等于没见过猪跑，革命电影没少看，提起这个亲王殿下如数家珍。

    “很简单，大概可以分为三步：第一步是‘倒苦水’，把士卒召集在一起，让最苦大仇深的士卒先诉。比如被宗门弟子抢夺过法宝的，又比如被修炼家族迫害过的，怎么惨怎么来。等激起共鸣，再转入普遍的控诉活动，要说到伤心之处，要让七尺汉子嚎啕大哭，只有涕泗滂沱的血泪大控诉才能达到效果。”

    “第二步是‘算细账’，结合他们老家附近的修炼家族侵土地等情况先算‘剥削帐’，再算修炼家族收税、聚贤谷收灵石等情况算‘经济帐’，最后给他们讲讲大秦历史，算算修炼家族祸害大秦的‘政治帐’。”

    “第三步是‘挖苦根’，修炼家族祸害大秦，迫害封地周围的百姓，强征暴敛，连聚贤谷这样的地方都雁过拔毛，为什么，万恶的三大宗门是‘苦根’，这一切全是三大宗门妖人造成的……”

    挑拨离间挑拨成这样，众人大开眼界，一个个强忍着笑低头做笔记。

    亲王殿下不以为耻，反以为荣，接着道：“三查即查出身、查经历、查士气，把出身和经历查清楚了，才能更好的进行诉苦，同时能有效防止居心叵测之徒混入本王的正义之师。查士气是检验诉苦是否达标的重要标准，如诉完之后士气依然低落，说明控诉得还不够，至少没触及到他们的灵魂……”

    为打造一支坚决效忠于自己的正义之师，亲王殿下不仅无所不用其极，甚至连脸都不要了。

    朝仍忐忑不安的宣伯敬说：“宣指挥，散会之后你留下，跟本王学唱军歌，一共十二首，必须天黑前学会。从今晚开始，安排你的部下去三大营教唱；胜统领、苗统领、褚统领，你们也要学。今后起床要唱，行军要唱，开饭前一样要唱，要唱得地动山摇，要把士气给本王唱出来吼出来！”

    唱歌比诉苦容易多了，众人自然不会有意见。

    宣伯敬不愧为修士中的音乐家，只用了一个半时辰，就学会十二首军歌，并写成乐谱召集吹鼓队先学。

    “学习车梁好榜样，忠于殿下忠于大秦，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强……”

    “什么乱七八糟的，太不要脸了，这歌我才不唱呢。”听着楼下嘹亮的歌声，桑玉容差点笑岔气。

    邱菡芸同样被搞得啼笑皆非，但这些全是歌唱自己男人的，跟着哼唱了几句，回头道：“七姑，《十八殿下军歌》、《歌唱大秦》、《英雄赞歌》和《送同袍》很好听，也容易学，大军一起唱肯定威武。”

    “你慢慢唱吧，窗户关上，姑奶奶审一天一夜，困死了，要好好睡会儿。”

    “姑奶奶，你比我大不了几岁。”

    “比你小一样是你姑奶奶，”桑玉容抱着枕头，越想越好笑，喃喃地说：“学习车梁好榜样，十八敢写，士卒敢唱，估计阿梁定然不敢听，更不敢唱。”

    她猜得一点没错，隔壁房间，生物钟被乌氏余孽整颠倒过来，正准备睡觉的秦风，被车梁缠得不厌其烦。

    “殿下，不行，真不行，我哪儿能做榜样，还让那么多人传唱……”车梁哭丧着脸哀求，他已经被搞得不敢出门了。

    “那换个人，你跟胜将军商量商量，看他同不同意。”秦风哈欠连天，困得双眼都睁不开。

    “刚才问过，胜将军不同意。”

    “那就齐兄，学习齐兴好榜样。”

    “不行不行不行！”

    守在门口的齐兴，连连摇头道：“殿下明鉴，愚兄刚回大秦，寸功未立，岂能给人作榜样？以愚兄之见，还是车梁义弟最合适。三军可夺其帅，匹夫不可夺其志，不求长生，但求血染疆场，御蛮族于乱石关之外……天下闻名，他不是榜样谁是榜样？“

    一封《大秦十八皇子致青云宗前辈书》，确实让车梁天下闻名，据说已成为三圣宫外院“亲朝廷派”学员的偶像。

    “听见没有，这个榜样你当仁不让……”

    车梁被搞得哭笑不得，想再争取一下，亲王殿下已经打起鼾，也不知道是装得还是真睡着了。