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李自成得到李信,如同鱼游大海、狼行草原,心中畅快无比,李信遇上李自成,感觉灵光乍现,如同在黑暗中摸索了半生,终于看到前面的光亮,今生今世,终于有了人生的大方向!
两人从中午谈到傍晚,从天命军的现状,谈到天下的局势,从河南的干旱,谈到百姓的出路,从朝廷的困局,谈到关外的鞑子,二人有着众多的共同点,都主张严格治军,主张得民心者的天下!
二人的性格和认识中,更多的是互补,李信出生于官宦世家,自小受到良好的教育,又应试中举,虽然被捕入狱后,知县宋邱割去了他的举人功名,但本身的知识水平犹在。
李自成读书不多,但掌管天命军多年,军政经验丰富,领袖气质已经形成,更为重要的是,他来自后世,有着不为人知的知识和经验……
李信加入天命军,两个狱友堂弟李牟、李琬,自然也要加入天命军,他唯一不放心的,是家中的妻子汤氏。
此次加入天命军,在朝廷的眼中,便是盗贼了,将汤氏留在杞县,即便安置在她的娘家,也是不合适,一旦被朝廷探知,汤氏就会危险了,如果带着汤氏进入军营,一定会影响行军速度,天命军与流寇不同,不但没有将士的家眷随行,连运输的辅兵都没有,就是为了提高行军的速度。
李自成知道李信左右为难,做为天命军的一员,如果连自己的妻子都无法保全,又何谈保护属地上的百姓?
梅之焕那些人是朝廷的高官,家眷都在京师,天命军鞭长莫及,实在没有办法,但李信的妻子汤氏,人就在杞县县城,岂能坐视不管?他给了半日的时间,让李信回去收拾,将汤氏带出来,暂时安置在军营。
翌日辰时,李信带着汤氏,来到县衙求见李自成,随行的还有李牟、李琬,见到李自成,便叩拜于地,“大都督,小人的拙荆、兄弟,都已来到军中,小人在此间的事情已了,从今以后,便为大都督执鞭牵马,以效微薄之力!”
“能得李公子相助,何愁大事不成?”李自成离座,将李信搀扶起来,让他在对面落座,又让何小米奉上茶水,道:“从今以后,你我均为侍奉天主的兄弟了!”
昨晚的时候,两人已经商定,李信加入天主教,李氏兄弟暂且留在军营,将来量才而用,李信充做幕僚,相当于大都督的军事顾问,待回到兰州,再行正式任命。
按照李信的意思,天命军现在粮草充足,河南到处都是灾民,应该抓住机会,从河南的灾民中征兵,扩大天命军的实力。
但李自成有些疑虑,灾民大都有家眷,如果从灾民中招收士兵,家眷势必要随行,如果像流寇那样,士兵与大量的家眷通行,一定会影响军队的行军速度,天命军在河南的这支孤军,犹如在鸡蛋上跳舞,一旦失去机动性,就会处于十分危险的境地。
而且,现在天命军粮食充足,但还有很长的路要走,一旦粮食消耗完毕,在河南这样的灾区,很难得到补给。
最后李信建议,还是要从灾民中征兵,但只招收没有家眷、无牵无挂的壮丁,他们加入天命军之后,只要能吃饱肚子,就会随着天命军游移,而且这样的灾民,人数不会太多,李自成点头称是,天命军要发展壮大,现在的确是一个机会。
天明之后,李自成已经在杞县城内设置了四个征兵点,专门招收年龄在十八和二十八岁之间,孤身一人的壮丁。
李信将汤氏安置在县衙,拜会李自成之后,立即带着兄弟李牟、李琬,奔赴四个征兵点,向百姓宣传天命军的各项律法,原本百姓还在观望,但李信在百姓中威望甚高,见李信已经加入了天命军,百姓顿时踊跃起来。
李信散尽家财向百姓赈灾的事,整个县城的百姓都知道,他编撰的《劝赈歌》,更是在街头巷尾被传唱,百姓不了解天命军,但他们信任李信。
天命军征兵的条件非常苛刻,除了要求是独身的青壮,还要本份、服从、遵纪,那些目光闪烁不定、贼眉鼠眼之辈,绝对无法通过天命军的第一轮目测考核,此外,还要求身体强壮,爆发力和耐力都不错。
这样一日下来,在城内只招收了百余人,勉强凑够了一个百户,李自成从李绩部抽调了一名从百户,担任百户官,负责这些士兵的操训,每日行军之余,必须增加一个时辰的操训,尽快成为天命军的辅兵。
李信原本信心满满,但天命军只在城内招收了一个百户的士兵,心中有些失望,便向李自成建议,从城外的百姓中征兵。
李自成本来就没打算在杞县长时间逗留,便让李绩带着李信他们先行出了西城门,一路宣传天命军,并且招收符合条件的士兵,他暂时留下来,从杞县留下的吏员中,选定一人临时出任知县,维持城内稳定。
骑兵速度极快,还不到陈留县城,便赶上了李绩部的主力,当晚便... -->>
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