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第一卷第四十章茅论

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灵魂有波动,就可以掩藏梵卵的气息,不过为了保险起见,你最好还是先学一门偷天大法之类的功法,把你的阿摩罗识海遮蔽,尽快学到炼化之术,不能等到大盗回来找你。”

    屠哲一愣:

    “阿摩罗识海?那是个神马地方?

    我知道人的八识是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识,怎么跑出来个阿摩罗识?”

    魔波旬点点头:“阿摩罗识乃是神识的最高层次啊!”屠哲有点晕菜。

    阿摩罗识是神识的最高层次?

    那是个神马玩意?又在哪里猫着?

    魔波旬就得瑟着道:“书山有路,学海无涯,对不对?知识是要一点一滴积累地,一口是吃不成个胖子滴,就是吃进去也是会噎死滴对不对?

    嗯哼,这个神识,啊,你们滴认识和我们滴认识有些差别,但是是可以类比滴是不?

    你们的道家,把修炼的过程分为五个大的层次,这个你知道不?

    你应该不知道是吧?

    那这五个大的层次,分别就是一筑基炼精;二炼精化炁;三炼炁化神;四是炼神化虚;五是炼虚合道。

    啊,这个炁是神马玩意你知道不?你不知道是吧?”

    屠哲心说这师傅有意思哈,看那得瑟那个劲,诲人不倦哈呵呵,比前世那些个上课不正经教,课后开班赚外快的老师品德高的可不是一星半点。

    狗狗就白了魔波旬一眼:“,偶说213,你不得瑟会死啊,就是个炁嘛,不就是练气士说的真气元气吗?”

    魔波旬挠了下脖子:嗯哼,大致是不错地,只是这个啊,仔细说呢,还是有区别的。

    比如说这个炁。

    道家就有先天真炁,原始之炁之分。

    先天真炁那是胎里带的;原始之炁那可就是可以诞生世界的东西啊,类似于我们讲的清净梵气,道家又说这是混沌元气的,其实大家说的都是一回事,只是叫法不同而已。

    真正不同的,是道家炼炁化神,是借用这混沌元气或者说清净梵气强大己身,开发神通,壮大神识,练就元神。

    那咱们除了这些以外,主要还是在清净梵气中悟道,体会世界生灭的规律,追究世界的本源和本质,然后觉悟成就阿罗汉、菩萨、佛的果位。”

    此时一向与人为善,轻易与世无争的牟修楼陀突然抑郁道:

    “我说界主,当初是谁说来着?要在末法时代,以佛的身,破灭佛的法来着?”

    魔波旬不由地扭脸道:

    “啧——

    这人谁也有个短处不是?

    当初老子把佛陀给说死,那是见不得他们那五道爷的眉毛,假眉三道。

    神马一天到晚的慈悲呀,戒律呀,不yin邪,不杀生等等乱七八糟,你见过几个能真正这样的?

    漂亮话谁不会说?漂亮事几个能做?

    就说帝释天吧,这老小子成为释迦佛的护法神,该是慈悲啊不yin邪神马的了吧。问题是他不仅秽乱须弥,还到外面抢男霸女,连累多少天众无辜丧命?

    去鸡那个啥啥的吧,伪君子咱不做,咱就做个真小人。天性坦荡,自在喜乐,这就是他们把老子划成四大天魔的理由?

    天魔就天魔,咬我啊他大爷的——”

    牟修楼陀一句话引得魔波旬一地鸡毛。狗狗还在旁边点火:“支持真小人,打倒伪君子,耶——”

    得得得,说正经的吧。
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