茎,包皮缝在嘴唇上,在他们头上挂着牌子,上写:死也不让死得痛快。这种残忍的兽行简直超出了人类的想象。但是日本的国民可不知道,他们始终认为,大日本黄军是正义之师,为了拯救亚洲人民于水深火热之中,方才建立大东亚共荣圈。听说一个有良知的日本教师,把当年日本军队的兽行讲给学生听,学生回家向父母说,父母认为课堂上讲的东西太过残忍,竟不允许老师再讲。这不是对他们残忍,这是对别国人残忍,他们就受不了,且不愿面对,典型“耻感文化”的心态。
“耻感文化”的症状说明了,日本人不是不知羞耻,而是怕别人看到他们的无耻。日本人爱好清洁,却不愿面对本国历史中的污秽;日本人重视名誉,却用遮掩事实的方法来维护自尊。日本人急需用“耻感文化”来制造一块遮羞布,在遮羞布下毫无廉耻,做尽坏事!有人说,剥开俄国人的皮是鞑靼人,剥开中国人的皮是家畜,剥开日本人的皮则是海盗。日本人靠海上战争和抢劫发家,以前有海上倭寇,骚扰沿海国家;近代有铁甲舰队,发动甲午战争,侵略中国;二战时有成群的航空母舰,向世界进军;现在又有海上自卫队,直接霸占中国钓鱼岛不放,像条疯狗,连叫都不叫一声,上来就咬人。说句戏话,没有遮羞布,日本人还有人样吗?所以遮羞布对他们来说,太重要了!
日本人不但病态,而且极度自私,他们总想一股脑占光别人的便宜。自私倒也罢了,但日本人的表现行为却笨得出奇,全国上下一条心,都在勤勤恳恳做笨事,结果没捞到多少便宜,却找来不少揍。
吃原子弹以前,日本人耀武扬威,不识大体,笨事主题是“军事侵略”四面树敌,八方纵火,最后玩火自焚。二战晚期,日本溃败,针对美国即将在日本本土登陆的情况,日本的口号是“一亿玉碎”宁愿日本人绝种,也不愿承认罪过,投降忏悔。美国迫于无奈,只得扔了两个原子弹,这才让日本军国主义彻底绝望,不再负隅顽抗。用几十万人的生命,提醒日本人不能再疯狂,挽救了一亿人,这种残酷其实是一种仁慈。现在,日本国民一提起广岛,长崎的原子弹爆炸,就义愤填膺,好像原子弹是无缘无故凭空而降,他们从来就不知思考和反省,这可是他们南京大屠杀之后所受的报应,日本人就是这么笨,不可救药。
吃原子弹以后,日本灰头土脸爬起来,笨事主题变为“经济侵略”依旧不识大体,不顾国际贸易的平衡,爱占别国便宜,惹人积恨。在日本,一流的产品卖给国内,是三流产品的价格,二流的产品卖给欧美,是二流产品的价格,三流的次品卖给中国,却是一流产品的价格。在中国,日本所产的本田汽车竟从中间断裂,真是不可思议。再例如,中国人拼命在本土勘探资源,日本却笃定依靠进口,绝不开发本土资源,甚至买中国的煤去填海造地,为可持续性发展积累不可再生的自然资源。但是,日本人对于海洋中流动的鱼类,包括保护类鲸鱼,却毫不留情捕杀,捕鱼量世界第一,捕鲸量世界第一!绿色和平保护组织的强烈抗议丝毫不能约束日本。为什么?鱼是流动资源,我不捞,别人捞完了怎么办?这种心态,十足证明了日本是个很自私的民族。
从个体的角度来评判,日本人的素质很高。在日本,早已达到了100 %的小学教育以及100 %的初中教育,大学入学率也已高达40 %,远远超越中国。日本人对中国文化的精髓,学得精熟,对仁、义、礼、智、信等做人原则,落实得不折不扣。可这些高贵的品质却只局限在自个国家内,在面对他国时,日本就会露出狰狞的嘴脸,丑态迭出,呈现出怪诞的病状。
目前,和平与发展已成为世界的主旋律,在此大背景下,虽然日本的病态已没有显性发作的机会,但却时时阴性发作。日本政要,包括首相,屡次参拜靖国神社,淡化和美化侵略史,霸占钓鱼岛,暗中支持台独,拒不承认中国二战受害劳工和齐齐哈尔毒气受害者,侮辱并称要遣送在东京的中国人,日本右翼分子开车撞击我国驻日本大阪总领事馆,并公然说:中国和朝鲜遭受日本侵略是由于自己不争气,活该,日本并无道德上的责任。日本军舰驱赶中国保钓船只并非法拘留保钓人士,日本企业向三峡工程提供劣质钢材,日本东芝公司向大陆消费者出售劣质笔记本电脑“立邦漆”正在毒害亿万中国人民,日航风波、丰田广告事件以及三菱汽车事件,举不胜举。
可见,在和平年代里,日本病态而自私的本性变换了展现的外在形式,但换汤不换药,本质上并没有丝毫改变。日本这种寡廉鲜耻的诸多行为,又怎能得到别人的原谅?有人提倡“中日友谊”这种说法多少有点一厢情愿。厚黑学创始人李宗吾曾分析说,百年来,日本对中国有两种外交方式“妓女式”和“强盗式”:时而甜言蜜语,曲结欢心,等于娼妓媚客,结的盟约,毫不生效,等于妓女之海誓山盟,是谓娼妓式外交;时而横行无忌,明火抢劫,是谓强盗式外交。狼之毒,狐之媚,二者具备。试问,妓女和嫖客之间还有什么友谊可谈?只有利害关系,只要占便宜和吃亏的关系。除非日本忏悔昔日的罪行,消除变态的心理,否则一切“中日友谊”的提法都是梦幻泡影,白日做梦,可日本当前的表现却不容世界人民乐观。所以,对中日友好抱有幻想的人,请不要忘记美国预言家乔治。弗里德曼的忠告:“日本从来就不是让人信服的和平主义国家。作为一个国家,它从来言行不一。”更要谨记二十世纪六十年代美国的一位副国务卿乔治。鲍尔所说的话:“谁也不知道日本人什么时候会发疯。”
回到当下,面对今天的世界格局,对于中国的有志青年来说,爱国要用行动展现,要努力为提升国家的整体实力做贡献,要努力为提升整体国民素质做贡献,让中国这头昔日沉睡,现在醒来,却没有站起的东方雄狮真正雄起。在遍地豺狼的世界草原上,中国这头雄狮更要铭记历史,为曾经的屈辱怒吼,方能重塑昔日天朝大国的威严。当中华遍地“狮子吼”又何惧日本等国的“狼子野心”?这也是我曾经写小说大地狮吼的用心所在。