人道天道

    　　思维时常跳出地球，在宇宙中飞翔。

    黄易的文明之谜讲到过一个比喻：假设我们将整个太阳系照比例缩小一亿倍，我们的地球只像个西柚般大小，直径将为四又二分之一寸。在这个地球上，喜马拉雅山只有千分之三寸，而我们的月亮变成直径一又二分之一寸的小球。这个小月球将以十二又二分之一尺的距离绕着缩小了的地球转动。

    在这个缩小了一亿倍的模型里，太阳会变成一个直径四十六尺的球体，离开地球足有一哩之遥。而太阳系最外围的行星冥皇星将在三十七哩的远距离处。这个缩小了的模型，使我们对身处的太阳系的远近大小比例，有一个较清晰的了解，可是当重施故技到最近的另一粒恒星，另一颗类似太阳的天体时，这缩小了一亿倍的比例，依然显得有点有心无力，那将是十六万哩之外

    在这十六万哩的空间中，到底会有什么呢

    而这十六万哩又是宇宙中的沧海一粟

    人是否被更高层次的生命体养在一个小圆球上，如果是，养着密密麻麻的一堆人在这个球上，目的何在？人养鸡就是一个目的：干掉吃肉；那高级生命体养人的目的呢？可以肯定的是绝对不是为了吃肉，是为了好玩吗？

    或许佛法能提供一个答案。佛教中说人有“贪、嗔、痴”这三样就够折磨人的了。

    在人类不长的文字记载的“文明史”上，鲜活的“贪、嗔、痴”例子俯拾皆是。咱们旁边的小日本鬼子可在“贪”干了不少坏事，用北京人的话说，丫挺的绝对够孙子；而中国人则是“嗔”“痴”的杰出代表。张纯如女士的被遗忘的大屠杀——南京暴行有记载：

    贪——鬼子杀害中国人，不是为了屠杀，而是为了娱乐：砍头比赛，剖腹孕妇，挑出蠕动的胎儿；轮奸女人致死，连几岁的小女孩也不放过；烤吃人肉；活埋、阉割；在人的舌头上穿上铁钩把整个人吊起来；将人埋入深至腰部的土坑，再看着他们被德国牧羊犬撕碎此情此景就连南京城中的纳粹觉徒也感到恐怖；往不能带走的粮食上拉大便；砸碎所有不能带走的瓷器

    痴——扬子江畔：一轮中国人被砍头，下一轮处理尸体，处理完后被砍头，再下一轮处理，仿佛演一幕很默契的哑剧；男人看着自己的女人被强奸，孩子被插在刺刀上，丢进开水锅里，孕妇被剖腹杀死，默然无语，真的如都梁小说狼烟北平中所说：中国有血性的男人都死绝种了。只留下一群连自己的女人和孩子都不愿保护的白痴

    嗔——现在国人对小日本和美国有巨大的嗔怒，经常发出强烈的谴责，最严重的抗议，好像“抗议”这玩意儿真能像伟哥一样起到什么作用，对混蛋有所惩罚

    动物界中，很少有像日本鬼子的“贪”肉食动物只有在饿的时候才去攻击；植食动物安静地咀嚼着食物动物的xìng交纯粹是为了繁衍后代，而“贪欲”及强的人，大多是为了快感，为此不惜“草菅人命”据统计，全球每年有4500万堕胎而且有些人为了增强性欲，吃婴儿，被盐水催生下来的早产婴儿，大多时候是女婴鲁迅先生在历史中读出的“吃人”两个字，已经不再是一种比喻，而是现实。

    看来，地球很像一个学校，把有强烈“贪、嗔、痴”欲望的人放在这个地球上改造。正如日本江本胜博士水知道答案所说，水把生命体从宇宙带到地球，还会把地球上的生命体带回宇宙中去，这当然要在你改造完毕，学满毕业的时候。有些人说“佛”其实是一个职称，在地球这个学校里毕业了，倒是有那么点意思。在人学习的过程中，必须对其“贪嗔痴”有所惩罚，所以佛法中的“爱别离”等苦痛，独人受苦最甚。

    动物每天都生活在“南京大屠杀般”的腥风血雨中。余华在其小说活着中，讲了一头老牛辛苦了一辈子，最后要被杀，泪眼汪汪。人想活着，动物也想活着，众生都有活的欲望。有些动物在被杀害之前，会扑通一声跪到在人前影片慈悲之旅中，一群在屠杀之前被拯救的牛羊，放生的时候，欢快的奔跑在草原上，洋溢着生命的快意和感激所以佛法说“所有业中，杀生最重，所有善中，放生最大”四大皆空，因果不空。因为谁知道... -->>
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